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    成得臣眼睛都要冒出火来,他知道这一次是楚军败了,而且败得很惨。这不是斗勃和斗宜生的错,而是自己的指挥不当。

    自己太把对手当男人了,总以为两军来个刀对刀戟对戟硬碰硬的较量,谁料对方却完全不按中原作战那一套。

    幸亏中军尚无损失,尤其是若敖六卒和东宫、西广两支王戍队伍保存完好。留得青山在,不怕没柴烧。成得臣一跺脚,严命楚军有序撤离城濮,向楚国撤退。

    城濮之战,以楚军大败、晋军大胜而告终。当然,功劳首先是要算在晋文公头上,因为至少名义上是晋文公亲自指挥取得了城濮大战的胜利。

    这是晋文公即位以来取得的最为重要的一仗!一战而使晋国真正问鼎中原,一战而使被视为蛮夷的楚国佬从此退出中原舞台,一战而使晋文公走向了政治生涯的巅峰。

    晋军取得大胜,楚军大败,也许这个结果早在鲁僖公的预料中,或者鲁僖公已经有了足够的心理准备,并有了相应的外交行动。

    鲁僖公第一时间派人向晋文公表示祝贺。

    但当鲁国的哨探将整个战役过程详细向鲁僖公汇报完毕后,鲁僖公沉默了很长一段时间,因为他发现,晋军虽然取得了大胜,但这样的大胜,却是令自己很不理解。

    怎么可以完全不讲道理不讲礼仪呢?他突然想起了曾经的楚宋泓水之役,楚国不讲战礼,最后取得了胜利。现在晋国不讲战礼,同样最后取得了胜利。

    这世道怎么变成这样了?

    鲁僖公当然是无法理解的,作为中原最讲周礼的诸侯国国君,他需要花很长一段时间去消化这样的战争所带来的意义。鲁僖公更不能理解,城濮之战,那是载入战争史上的一场经典战役!

    之所以说经典,那是因为自城濮之战后,整个江湖的战争模式发生了根本的变化。

    包括鲁僖公这样的鲁国人熟悉的战争模式是下战书,约定决战的时间、地点,然后是双方列队,左中右相对。接下来是双方各派人或者主将亲自出马,给予对方数落,有时还搞个致师,即派个猛将先去对方阵营耍一下威风。然后擂鼓,冲锋,混战一起,直至一方溃败,胜负决定。

    这种战役模式便是商周以来关于礼制的要求是相当苛刻,甚至连战争都规定了相关的程序。奴隶主阶级为了稳固自己的统治搞出来的这一套,显然是有利于统治的。

    参与战役的人,也往往是有身份有地位的“国人”,一般都是各国的士。所以,战争的目的是让你服,而不是让你死。只要你服了,那便算我赢了。

    在要让你服的过程中,战争不得出现阴谋诡计,大家都要堂堂正正的,以男子汉的形象展现在战场上。如果把两国的战争当成是两个人的战争,那便是我们所熟悉的西方的“决斗”。

    但城濮之战以后,人们开始琢磨战争是什么玩意儿来。

    战争的目的是第一位的,而过程是服务服从于战争目的的。战争的目的当然是为了赢得战争,那只要能够有利于赢得战争,一切手段都是可以使用的。
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