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白素贞脱皮结束可以说话了，但是还未幻化回人形。初时的几天都还算老实，只是成日在山洞和林子里飞奔，没事儿便要去半山腰的一处小溪流那儿照一照镜子，似乎很满意自己剔透的蛇皮。
法海禅师每天都想“回家”，他已经开始怀念白府的树叶和枯井旁种下的水仙花了。然而白素贞成日只知道四处乱疯，又兼之妖力尚未完全恢复化不出人形，唯有在这处地方暂时落脚。
法海禅师也曾想到要走回去，奈何满眼青山，遥看隔壁山头，天老爷的，他们大致是落在长白山一带了，从长白山走回去？那得到猴年马月
如此，法海禅师只得等着老白恢复妖力，情绪低落之时便常常念经。
然而白素贞每日除了漫山遍野的“疯跑”，就是晚上总借故天冷往他身上盘，以至于法海禅师的情绪多数时间都很低落，经便念的更多了。
这一日，又赶上外头风雨交加，燃着干柴的山洞被山风吹的几乎要灭光了。法海禅师只得在洞外挂了他的□□，又用了许多枯枝烂叶，土块碎石在洞口挡着，这才掩住了一些风。
白素贞现下还是条蛇，进出单给她留了个“小门”，两指宽的一个小洞，丫一出溜就能进来。
今日的天气尤其不好，白娘娘也没什么出洞的兴致，便将自己盘成一团，紧挨在小和尚身边烤火，一条蛇尾不老实的拧着，明显是闲的“淡”疼想要撩他。
她看法海禅师一直就是念经，就蹭到经书上拧来拧去，法海禅师翻页她也不动，就由着他将自己夹在书里，盖上去，翻回来，盖上去，再翻回来。
法海禅师索性不看了，眼不见心为静的躺回草垛上睡觉。说起这些草，还是素贞“出去玩儿”的时候弄回来的，它总说这是自己精力旺盛需要发泄，让小和尚别管她。
法海禅师却看过她为了弄这些草，累的上气不接下气的瘫成一团在外头喘气。
她是怕他冷。
他知道，所以每逢半夜素贞悄悄盘到他身边挨着她睡时，虽然还是会叫她睡远些，盖在身上的衣服却总会默不作声的分给她一多半。他是浅眠的人，怎会不知道她总是趁他睡着悄悄靠近？
他只是怕她也会冷。
法海禅师不是一个善于表达自己的人，他能感受到素贞对她好，他便也尝试着对她好，他不知道这种好是出于什么心态，静下心来时，他会暗示自己，这本就是人世间的常理。投我以桃，报之以李。法海禅师似乎忘了，自己乃方外之人，本就不用遵从人世间所谓的“常理”，他却在此时装了糊涂。
他不是很想探究这是为什么。
馒头吃光了以后，一僧一妖进入了弹尽粮绝的状态。法海禅师不得不带着素贞漫山遍野的找野果子吃。
这处山头冷冷清清空空荡荡的，也许有些妖怪和猛兽，又因为感知到大妖和半仙的气息，躲到恨不得离家出走。
法海禅师少时出家，游方时风餐露宿野果充饥的事情做过不少，因此什么树上结的果子饱满甘甜，一找一个准。
他似乎有些享受对白素贞的这种投喂，就如平白多养了一个宠物一般。他甚至有点庆幸白素贞现下是条蛇，蛇的话就不算近了女色吧。
法海禅师如是想着，自认为很有道理。白素贞可没把自己当条蛇，你看它每日对溪自照，拧头摆尾的，最后干脆用法海禅师的□□给自己咬出一件“披风”，自“脖子”处捆好，一路向下盖到尾巴，每每出去“巡山”，“披风”都飘扬的自认很有仙气。
不过近些天，飘扬的老白似乎不太满意自己的气色了。照理说，白素贞是条白蛇，当蛇的时候不都是全身雪白白的？哪里看得出气色好不好？
但是老白就是认定自己近期果子吃多了，急需一些肉来滋补。法海禅师没稀罕搭理她，她就是馋肉了，打量谁不知道那点心思呢。
这话说起来也巧，就在老白急着打牙祭的第二天，他们就在半山腰寻果子的时候偶然见到了一大块烤熟的猪腿肉。
先时咱们就说过，这大山里虽没人气，但有妖在。白素贞成日被小和尚清汤寡水的喂着，可不代表其他的东西也跟着吃素。这块肉也不知道是哪个妖精烤熟了落下的，法海禅师只当看不见，扯着素贞的披风就往林子里拖。
他近些天，却是存了让她吃素的心思。佛语讲，人啖荤腥，性格便容易暴躁，常食清素，方可养心性。法海禅师认定白素贞的心性十分需要养一养，却不想，丫干脆连披风也不要了，照着肥肉就是一大口下去，噎得整个蛇身都在“抻脖”。
大半块猪腿，生生被白素贞咬了一半下去。
法海禅师见状，也不拦着白素贞了，直接将猪腿往山下丢去。白素贞一看肉滚下去了，气的一双蛇眼通红，蛇... -->>
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