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为妻纲，五常则是，仁、义、礼、智、信五大人伦。”
“三纲做何讲？”朱慈煊笑了笑，进一步问道。
白湘绣心里嘀咕，太子怎么会突然问这个，嘴上道：“孔子言：君在上，臣从之。父在上，子从之。夫在上，妻从之此为三纲”
“大谬！”
谁道太子听后竟然大声驳斥：“孔子何做此言？”
白湘绣浑身一凛，她自不是学究，只是听人口口相传，口里说的基本属于那个时代必知的礼教俗约，不会有错，然而太子
白湘绣缓缓抬起头来。
“君为臣纲，君不正，臣投他国，国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡，子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改从，妻为夫助，妻不贤，夫则休之。”
一大段文绉绉的话，白湘绣听也听不懂，却懵懵懂懂觉得，太子说的和自己以前听的不一样，正迷糊着，朱慈煊又道：“三纲的本意就是要告诉世人，君主固然贵为九五，受命于天，统御臣民，但与此同时，更要为天下臣民作表率，如或不然，便是昏君，民可不尊之！”
这下白湘绣总算听懂了，却吓出了一声冷汗，这分明就是坐反的诛心之语，然而，就是这样的大逆不道之语，竟然出自堂堂大明太子之口，显然，这句话，超出了那个时代的理解范围，也让白湘绣不能接受。
朱慈煊也没指望当世人能突然改变固有的价值观，只是有些感叹，孔子老人家的两面之语，传了几千年，没想到被所谓的善男信女们删去了一半，以至于谣传甚广，各中原因，恐怕不言而喻。
朱慈煊幽幽道：“逃命的时候，皇帝跑在了臣子的前头，如何能当得好一国之君？孤为天家储君，位及主上，这一次，要为诸将们做一个表率！”这自然是在暗示永历帝当“逃跑皇帝”的事实，以及，他昨夜杀入缅都的“惊人”举动。
白湘绣再一次愣住了。
这是太子的解释吗？
不管是不是，这句话说到了她的心坎里，也是大西军残部的共同心声，永历帝每到一个地方，还没暖热屁股，便要动身离开，以至于很长的一段时间，将士们都不清楚皇爷行驾究竟在哪？直至不听众将劝告执意入缅，然后身陷囹圄之中
皇帝的错误，换作旁人，有谁敢宣之出口？
忠君奉主本无错，难道要一味盲从跟着一起糊涂吗？
太子固然“鲁莽”了些，但至少能指出一个方向，给予别人最起码的希望。
而希望他们已经很少提起过了
十五岁的少年郎，心智
可怕！
“殿下将来必为一代明君！”
白湘绣单膝着地，这句话由衷发自内心。
朱慈煊温声笑了笑。
明君不明君，他倒不在乎，既然是皇帝，总会犯点小糊涂，眼下，朱慈煊要做的是收拾残局，尽快站稳脚跟，当然也必须要有军队支持。
“白将军请起，巩昌王还没到，缅都的事宜要劳烦将军了！”
白湘绣重重点头。
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