一六九章 湘西言家
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农历八月,按季节说,已经进入深秋了。
然而,湘西这一带的气候还是有些闷热。
提起湘西,人们自然而然会想起湘西赶尸这一门奇特的技术。
赶尸术的诞生,正如冯大爷所说的,根。
客死他乡,为了满足亡魂的落叶归根,一群据说能够参透幽冥玄机,掌握了神奇的借魂术,所谓借魂术,是通过符箓和咒语跟地域阎罗沟通,然后商量暂时归还死者三魂七魄中的一魂一魄,然后,以特殊法术封闭在死者体内,使其关闭外界六识,只是听任施法术士的驱赶,然后,回到其故乡之后,地界夺回一魂一魄,死者入土归根。
毋庸置疑,所有的市场交易,都是建立在需求之上的。既然有着那么一个群体产生了这种需求,那么,赶尸市场,也应运而生了。
而遍数华夏赶尸哪家强,赶尸需要找湘西。
而在湘西赶尸专业户当中,要论信誉可靠和技术过硬,当属言家。
为什么呢?
既然大家都是赶尸专业户,都有一身过硬技术,不就是把个死人赶回他家乡去吗,然后结了尾款,收工回家么,还有什么不一样的?还扯什么信誉可靠呢?
同学们,这里啰嗦几句。
赶尸其实质也是一门押镖服务项目,其跟普通押镖不同的是,赶尸护送的只是死人而已,用行内话,这叫做死镖。
切莫以为押送死人就沿途顺风顺水,符箓一贴,便可以吆喝上几人斗上一宿地主了。
事实不然。
那个时候,虽然因为受医学限制,人体器官交易还未曾萌发,盗尸抢尸的意义不在此列,但是,遇上某些素质不高的山贼,他们知道能够聘请术士赶尸归根的家属多数是大户人家,也就是有钱人。
他们会把道德底线无限的压低甚至完全扔弃,无耻之极的采取盗尸或抢尸手法,然后,狠狠敲诈勒索死者的家属拿出一笔钱,将死者赎回去。
言家之所以从很多的赶尸专业户当中,脱颖而出出类拔萃,那便是由于言家从业赶尸百年,遭遇意外几率只有十个百分点,这在同行之中,是非常骄傲的成绩。
因为,其他的赶尸专业户有个一半的成功率,就已经非常了不起了。
同样的行业,为何成绩相差如此之遥远?
这里,便要讨论到一个硬件配套问题。
都知道了,赶尸也是押镖,那么是不是该安置一些武功好手?
可是,跟死人整天凑在一起,那该是多么的晦气,试问,有几多高手愿意沾这些晦气呢?
即便是,很多的人对保镖这一行业有所兴趣,也宁愿进普通镖局做一名镖师,至少,回家抱媳妇儿的时候,不至于会被媳妇儿一脚踹到床下面去。
当其他赶尸术士看到身边的高手青黄不接大是苦恼的时候,言家的团队却不存在这个烦恼。
何故?
因为,言家,本身就是武功高手。
言家的僵尸拳,乃言家先贤昼夜相伴尸体,仿其形,取其义,集百家之长溶于一炉的特色绝学。
僵尸拳几乎没有什么特定的套路,简单,直接,狠毒,穿、插、掼、砸,来回几个看似机械化的粗糙动作,有些好像程咬金三板斧,但是,切莫轻视之,僵尸拳不仅其指力可洞穿牛腹,并且气劲含剧毒,被伤了身体,轻则中毒半身麻痹,重则生命岌岌可危。
是以,言家僵尸拳,乃一门出了名的阴毒功夫。
如此这般,一般的山贼,又如何胆敢以身作则去验证自己的免疫能力?
不过,也有例外的,譬如,这一夜,当言家驱赶着三具僵尸路过温丰山的时候,就遇上了好多年不曾遭遇的意外了。
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