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露水打湿。
有孩童提着瓦罐，给各自家人送来酸汤、清水，以解暑气，时而又有清脆的嬉闹声传出。
林照微微一笑，心道今年看来是个好年景，诸般作物是丰收了。
有农家长者见林照道家打扮，飘然出尘，便热情地发出邀请，让坐下喝点清水，歇息一番再行赶路。
林照婉言谢绝，随口寒暄几句，问问其收成如何，能否全家饱腹云云。
同这些农家交流当中，林照知晓了此地为“大叶国”疆域。
大叶国当今国主内修仁德，选用贤臣；外联姻亲，交好他国，乃是难得的开明之主，也使得大叶国这些年越发富足安康。
官道之上，偶有商队路过，见林照都是恭敬问安，显示了道人在这大叶国地位崇高。
一路慢慢悠悠，与凡俗之人随意交流，林照渐渐感觉自己心神更为淳朴自然。
神霄宗门规之中，其中有一条便是要求弟子要定期入世，一方面斩妖除魔，积累善功。
另外也要求尽量以双足行走世间，涉入红尘，以体验人道。
直到此刻，林照才明白门规之深意。
修行之人，在未曾得道之前，这般行走红尘之中，体验凡俗生活，确实对于道心的磨砺大有好处。
关于“出世”和“入世”两种理念，古昆修行界向来争论不休，各持观点。
比如西真阳洲的佛门修士，就讲究“入世”修行。
其中一脉，更是以”苦行“为修行要旨。
在红尘俗世之中，完全放弃修士的诸般能力，在苦行当中坚定其修行心志，磨去浮华。
而每当其完成一段苦修历程，功行立刻会出现阶梯式暴涨。
而道门之中，很多门派讲究“脱离凡俗，清净无垢”。
到底谁的道理更高，每位修士各有体会，如人饮水，冷暖自知。
一个多时辰过去，林照行至一处城池之前。
在城池正门上方，刻有两个大字“桐城”。城门口有兵卒守卫，偶尔查询过往行人。
而此时，林照前方有约有十余人，城门口的兵卒却正对其躬身行礼。
林照在后方驻足看了片刻，不禁露出奇怪的笑容。
那群人中间有一顶兜轿，由四名轿夫抬着。
兜轿前方有两位道士，各自手持拂尘开路；兜轿两旁，各有一名唇红齿白的小道童随时听候使唤。
在后方，有两位负剑道士跟随，又有两位持棒的壮汉押后。
而兜轿之上，正高坐着一位道士。
但见那道士身着大红道袍，头戴金冠，手持白玉柄拂尘。此时其双眼微眯，对着给自己行礼的兵卒微微颔首，便再无动作。
同为道门中人，前方这等出行派头，真是让林照自愧不如。
人群中有一名青衣老者，正在跟守卫城门的兵卒领队交涉着什么，几十息过去，两人依旧在交谈。
兜轿之上的道士微微皱眉，轻轻抬起左手示意了一下，边上的道士顿时心领神会，上前与兵卒领队随意说了几句。
一行人便在兵卒尊敬的目光中，晃晃悠悠的离去。
林照在边上看的有趣，临到其入城时，便询问一名兵卒，刚刚过去的一行人是何方高人。
那位兵卒见林照一身道家装束，气质出尘，面似冠玉，心道这位小道长怕也是出身不凡，哪里敢于怠慢，遂详详细细介绍了一番。
在兵卒的介绍中，林照才明白其来历。
刚过去的一行道士，来自桐城外十余里的一家道观。
那处道观名为“风香观”，里面供奉着“风香大仙”，观中主持“玄明道君”乃是真正世外高人。
这玄明道君不仅道法高深，更精通岐黄之数，在这方圆数百里之内，可谓大名鼎鼎。
刚才高坐于兜轿之上的那位道士，正是玄明道君的大弟子黄冲真人，已然得到其师真传，据闻此次入城，乃是被人请去看病。
听完守门兵卒的介绍，林照心中更加来了兴趣，入了桐城，便远远缀在刚刚那一群人身后，想看看其到底要去往何处。
林照并未运用神识查看，只是以高深的武道修为，以灵觉远远锁定。
一边行走，林照一边打量街道两旁的景致，偶尔也进入一些店铺，去随意逛逛。
这桐城已经地处大叶国腹地，加之这些年国泰民安，故此城中百姓较为富足，神态也显得悠闲安然，面上多半有着笑容。
那一行人都是走在正街之上，一顿饭的时间过去，终于来到一处大宅之前。
那处大宅占地颇大，门口匾额上书“木府”二字。
远远看了看这处宅院，林照忽有所觉，伸手在袖中掐指衍算，脸上渐渐泛起了奇怪之极的笑容。
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