第三十四章 行动前奏

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    神户。

    神户古时为一个小渔村，1867年，神户被辟为通商口岸，1889年设市，成为阪神工业地区的重要区域，被誉为日本的“西海正门”。神户移入了西洋建筑和生活方式。

    神户地名由来源自市内历史悠久的生田神社。现今神户市中央区一带的聚落，昔日皆是生田神社的领地，这种地方被称为“神封户”，简称为“神户”，后来扩大成为对整座城市的称呼。但最初“神户”在日语的读音为“kanbe”，与今日读作“kobe”有所不同。

    平安时代末期，平清盛在今日神户港一带建设“福原京”，计划以此作为日本的新都未成，留下以填海方式建成的大轮田泊作为贸易口岸，后来被称为“兵库津”。幕末时期，这一带被称为神户村，江户幕府于1868年在此开港。事实上，原本“兵库”和“神户”是两个不同的聚落，后来随着开港后工商业的繁荣，两地逐渐连为一体，后来便以“兵库”作为县名、“神户”作为市名。

    公元71o年至784年，由于同中国和朝鲜的贸易频繁，神户成为当时日本的海上交通门户。

    神户，也有着“时尚之都”之称。

    早在1973年，神户就提出了时尚之都的构想。为此，神户市开展了一系列的努力，如在神户港周围建造“时装城”；在六甲地区建设服装批市场和服装美术馆；通过举办各种活动宣传神户时装，培养服装设计师和制作工匠等。可以说，神户市正在向时尚之都迈进。进入2oo6年，神户对于打造时尚之都又有了更具体的举动。一方面，成功举办了第8届神户时装周；另一方面，神户还提出了“聚会城市”构想。

    神户时装周是日本规模最大的时装布会之一。2oo6年秋冬布会于2月25日和3月5日分别在神户服装市场和太平洋横滨等两个会场举行，主题是“时装连接两个港口城市”。神户时装周在日本国内外的影响越来越大，第8届神户时装布会的门票早早销售一空，吸引了来自世界各地的专业人士6ooo人，光顾横滨会场的专业人士也过4oo人。据介绍，举办方还计划今后在上海设置分会场。

    为了振兴当地服装产业，神户时装协会在2oo6年还推出了“partycity（聚会城市）”概念，希望能够营造频繁举行聚会的环境，融合当地服装、鞋帽、珍珠饰品、副食品等带有神户特色的产品促进服装产业的展。提出聚会城市概念后，时装协会将呼吁零售店和制造商举行各种形式的聚会，通过产业界的共同努力改变人们的着装意识，促进时尚之都的建设。

    聚会城市项目的具体做法是，聚会的举办方向时装协会提出申请，得到批准后时装协会为聚会提供各种服务，比如印制宣传册、在媒体上刊登广告、介绍知名时装模特参加聚会、提供来自赞助商的礼品，以及利用时装协会的各种关系为举办方提供停车、保安、会场等方面的服务等。

    中华街（南京町），位于神户的中心原来是兵库津。但是1868年开港时，在离兵库津距3.5公里的神户村开设了神户居留地（租界），由欧美列强共同管理。这是在日本签下的不平等条约的例子之一。新的市区从此以神户村为中心形成起来。日本政府在1899年收回神户租界。现在，旧神户居留地已成为著名的观光地。

    一栋普通旅馆的五层。一间房间，靠窗边站着一个穿的灰色衬衣，藏青色马夹背心，外披黑西装的中年人！此时，在他的房间中还有三个年轻人坐在那里，这儿三个人年纪都差不多，二十四五岁的模样。每一个人身上都有一种杀气，一种虽然淡却绝对让人轻视的杀气。只有那种上过战场，经历过无数次生死的人身上，才会有这种杀气。

    在他们面前的桌子，正放着几瓶未开的啤酒，旁边还放着薯片、土豆饼、炸虾等一堆小食！