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; 之后，拥有了文明的华人，也将这种用法化为了很安全的火炕用法。
而没有文明的老外，却到了近代，都只会用很危险的壁炉用法，会如此，枢密院中一部名为《地狱火时代》的宗卷上略有记载。
只是张静涛有点想不起来那部神秘的宗卷说了些什么了。
但可想而知，阿咦想出来的这个二亿多年前人火分离取暖的方法真的是超先进的。
都超越了近代老外。
为此，丝族人的山洞变得极为舒服，连厨房都分开了。
之后，毫无疑问，用火、编织、圈养野兽、以及一些复合发音的名词流传，也使得这个族也与众不同起来。
这个猿族，变得非常有名。
甚至，这其实都不能算是猿族了，由于阿咦发明了编织术，拥有了完全走出洞穴的能力，以及使用火堆让她懂得了吃熟食，因而，她已经算得上是文明人类了。
另外，编织虽是阿咦发明的，但她的族却从来不叫楚，更不会被叫作神话中才有的华胥族。
却是阿咦是因蚕丝才学会编织的，因而主母知道了后，便是自称丝族的。
而炭毒事件的幸运，并未让张静涛安心满哪怕1秒钟。
记忆中，丝族虽因此在部族大会上真正站稳了脚跟，不再有迁徙忧虑，然而，这第二年夏天时，连续的暴雨，造就了山洪暴发。
由于丝族的所在的山势，正如张静涛之前担忧的那样，及不妥当，那山洪便是从洞群的上方席卷而来。
那可怕的泥石流，艮本无可抵挡。
整个丝族，只有阿咦和伏夕二个人因想到要用粽叶夹在二层竹网里制作斗笠避雨，在很远的一条小河边制作斗笠，并嘻嘻哈哈试着大竹笠的作用，离开山洞很远，才幸免遇难。
竹笠从二人的手中滑落，随着泪水和雨水。
在蛮荒，人类是如此的脆弱。
由此，丝族出事后，被楚地的猿族，叫作了狼族。
说是丝族和啸天的狼走得太近了，遭了天罚。
也不管若无丝族，寒冷才是对他们最大的天罚。
之后，便是草袋族收留了丝族的这二人，毕竟丝族之前的功绩放在那里，大多数猿族还是愿意收留二人的，草袋族的前主母也是，非常喜爱二人，直到草袋族的地界中，也发生了一次泥石流，正吞没了那外出的主母。
而这位主母死了后，新主母却对二人很反感，认为是丝族人给她们带去了天灾，由是，才有了争吵，却是想赶走丝族二人。
张静涛想到这里，眉头一皱，正要说什么，对面有一个很胖的中年女人带着比划说：“这里也养不活更多的人了，你们的部族被山洪吞没，那一片野地也就没了产出，山洞也没了，我看，这是你们一族和野兽太接近的报应。”
果然就是那天罚说。
张静涛神色一凝，看来，当天然资源养不活更多人的时候，那些因各种原因而变弱的弱族，便只能北迁，毕竟各个部族之间各管各家，太久了之后，已然有了人为的远近之分。
而在洪荒，部族间若有了矛盾，自然是会有激烈的战争的。