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p; “所以我将帝辛定为了人王!”
“这其实不意味着帝辛真的如始皇一样,功过三皇,德高五帝,仅仅是他适合被称为人王。”
“而且他也配得上‘人王’二字。”
“至于将其称为九九至尊,与天齐平,我承认有部分私心,但我觉得他配。”
“一是,因为他的野心,一个跟始皇一样有统一四方的野心。”
“二是,因为他是历史上最后一个不尊天,不信命,敢于天地争,敢为天下先,敢以一身胆,将天神拉下凡尘的帝王!”
“帝辛之后,中华再无人王!”
“只有天子!!!”
“至于天子,你们应该很熟悉,从周开始,君权神授的概念就深入人心,也没有人再去提及做人王,成为九九至尊,与天齐平的帝王了。”
“帝辛不是人王。”
“但他配得上人王的称谓!”
方恒的话一出。
群聊瞬间就安静下来。
“而且你们都太小看帝辛的文治武功了,站在后世,自然会轻视帝辛的所作所为,当如果放在当世,却是一件件丰功伟业。”
“尤其是在‘人’方面!”
“他变更用人制度,任用罪人,打破了奴隶主贵族的‘世袭’!”
“他加强对外服的控制,任命三公,将其他诸侯羁系于朝廷,以及举行军事演习,威慑四方,让四方诸侯不敢轻易反叛。”
“推行法律改革,通过法律惩罚的方式,迫使其他内、外服各族人口纳入到自己的控制范围,进而控制人口,削弱贵族势力。
“同时用严刑峻法镇压贵族反抗,维护商朝内部统一。”
“推行严格的周祭制度,固定和缩小祭祀神灵的范围,废除人殉,从而削弱旧贵族对下方百姓的控制,进而打压神权,从而将神权彻底压制在人权之下。”
“南征北讨,将东夷各部落强行纳入到商文化之中,加速了华夏文明在四周部落的传播,从而奠定了中国后世统一的规模。”
“帝辛的所作所为,放到后世,的确配不上人王。”
“但他所在事情的影响力,却是绵泽后世,他更加注重‘人’。
“仅仅是废除人殉和废除奴隶制,这两点都足以让他配上人王之名。”
方恒说完。
群聊彻底沉默。
在大商世界,帝辛的情绪终于动容。
他完全没有想到,方恒竟然对自己了解的如此深刻,而且还如数家珍的将自己的所作所为全部道出。
这些的确是自己做的!
到这时。
他彻底坦然了。
即便群里其他三人反对,以致他没有获得‘人王’的称号,他也不会再有任何怨言。
他就是人王!
他的确做不到九九至尊,与天齐平。
但他能让自己疆域下的‘商人’是人,而不是一个奴隶!
他不知道后世如何。
但他能决定自己现在如何。
“孤向来恃才自傲,放荡不羁!”
“因为其他人不配,满朝大臣,不过是觊觎孤获得的人口和财富。”
“而提拔上来的小臣,也只是唯首是瞻,根本不懂孤为何这么做,他们只懂服从。”
“只有方恒!”
“真的懂孤的所作所为!”
“孤就是要当王!”
“而且孤要当的是真正的王!”
“当人王!!!”