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贾钰扔下了面面相觑的贾母和贾政，回了园子里，径直回到怡红院，这边有十分要紧的事情正进行到关键时刻。
怡红院的后院里浓雾笼罩什么都看不清楚，贾钰走进迷雾笼罩之中，在迷雾的正中心有着一个足有一人来高的、暗红色的“蛋”。
地面上刻画着极为复杂的阵法，这是三层阵法层层嵌套。
最外层是为了保护这里不被探测发现的迷雾阵法，阵法中发生的事情既不能被观察看到，其中的灵气能量波动也无法传播出去。
中间一层阵法是聚灵阵，用以为内外两层阵法提供灵气能量。
最内层的阵法极为复杂精密，用以支持生命的塑造和凝聚。阵法的关键位置放置着五行之物，金位放置金银铜铁锡等各色金属、木位放置五谷杂粮人参灵芝等、水位放置一大桶的清水、火位放置着一桶点燃的木炭、土位放置各色泥土。
阵法不断汲取五行之物补充正中心“蛋”孵化的消耗。
黛玉和晴雯都守在旁边，看到了宝玉回来，就一阵子的放松。
“宝玉，你回来了，你快看看可卿姐姐怎么样啦。”
贾钰用神识探查了一番，秦可卿的新身体已经完整成形了，不用多久就可以破壳而出了。这身体、容貌，真够完美的，贾钰差点儿流鼻血了。
“二哥哥，你脸红什么？”黛玉眯着眼睛，带着一丝危险气息看着贾钰问道。
“咳咳，估计最多十二个时辰可卿就会破壳出来，我现在多给她提供一些灵气帮助她完成最后的凝形。”
说罢，贾钰赶紧盘膝而坐，开始全力凝聚灵气注入法阵。
黛玉就偷偷一笑，轻啐道，“德行！”
时间渐渐流逝，白天转换黑夜，黑夜再成为白天，贾钰忽然睁开了眼睛。
只见“蛋”壳破开，一只白嫩的玉手伸出来，蛋壳已经完全枯萎，玉手稍微一挥就整个碎裂开来。
一个完美的身躯出现在眼前，肌肤白皙如玉，嫩如凝脂，恰到好的手臂、手掌、长腿、大腿、小腿、玉足、颈项，同样恰到好处凹凸有致的身材，竟是无法再做任何一分的调整，任何的调整都是对这美好存在的破坏。
面容清秀绝美，保留着秦可卿曾经模样的桀骜韵味，细看五官眉眼，却是相兼有黛玉、晴雯、宝钗、香菱的优点，极为恰当的组合在一起没有任何的不协调之感。
黛玉和晴雯也都看呆了，好一会儿两人跳了起来，拿出准备好的衣服冲上前去。
“宝玉，把眼睛闭上，否则我给你挖出来，知道不！”黛玉还不忘回头横了贾钰一眼，凶巴巴的恐吓他。
贾钰就傻兮兮的在那傻笑，哇塞，可卿这具新身躯实在太美了，嗯，仅仅比林妹妹差了那么一丝丝。别问为什么，在贾钰心中，林妹妹就是最完美，没有之一，当然这货就是个傻憨憨，没必要跟他计较的嘛。
秦可卿还没欣赏完毕自己这具新身体呢，黛玉和晴雯一通忙活，从内到外给她穿了个严严实实，两人才放松下来。
贾钰赶紧走上前来，拉起可卿的小手，说道：“可卿，欢迎回到人间。”
“可卿是谁？小女子叫做可儿，今天才刚刚出生呢，这位公子看着面善，应该是个好人，可儿愿意给你做个丫鬟服侍左右，不知可否？”
秦可卿故作一脸懵懂，柔弱的声音婉转说道。
“呵呵，”贾钰一脸猪哥像，吞着口水说道，“可儿，你名字真好听，虽然做丫鬟有些委屈你了，但是如果你不嫌弃本少爷，本少爷也是一定会好好待你，将来收你做个姨娘也不枉费你的一番心意了。”
“滚，”黛玉狠狠瞪了一眼贾钰，又给了他一粉拳，“可儿是吧，这名字好听，跟我们姐妹走吧，别搭理这臭男人。”
可儿眨巴着秀目一脸同情的看着贾钰，又看看黛玉，用大眼睛表达了意见，既然你没本事抢人，那我还是跟着林妹妹混吧，总要抱紧更粗的腿才对嘛。
“林姐姐，我跟你走，林姐姐就像九天仙女一般美丽，还有这位晴雯姐姐，也是芙蓉花一般迷人，跟着你们的确比跟着这蠢物要好多了，可儿更愿意跟两位姐姐。”
结果就是黛玉和晴雯开开心心一左一右拉着秦可卿就跑，贾钰忙活了两天啥也没捞到，一个人在这边风中凌乱收拾残局。
院子里的三重法阵需要拆除抹平痕迹，用过的五行材料都要清理干净，还有可卿破壳留下的一地“蛋壳”，这东西应该蛮有营养的，先收起来别浪费了。
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自从那天吴道婆竟然感应到了秦可卿的存在，着实让贾钰心里发慌。贾钰仔细推算了一下，能够让吴道婆服气的国师道衍和尚很可能就是金丹期修为。
恐怕这还是入世的修行者，在世外洞天福地的门派中恐怕元婴期都不是稀有的，抓紧时间修炼到元婴期才保险些。
于是贾钰先是一口气把自己修炼到了元婴期，依托《易经》与《人书》的元婴期可以称之为不死之身，元婴就像在身体中重新孕育了一副仙体，从胚胎（金丹）发育到了有了人形的婴儿程度。
灵魂完全与元婴结合，此时已经可以称之为元神。整个元婴阶段的修行集中在灵魂之上，此时的修行更像是个鬼修，一直达到元婴能够承载的灵魂极限，再改造灵魂蜕变为元神，这时修为进入到元神期。
灵魂不能强大到极致蜕变为元神，元婴就无法彻底成长起来，只有蜕变为元神，以元神为根基，元婴才能够化为真正的仙体，直到彻底取代原本的身体，成为仙体。
再之后就不再是以元神和仙体的修行为核心了，而是修炼精神、意识、心灵，也就是炼虚的阶段。
肉体、灵魂皆为存在的物，是为实；精神、意识、心灵，虚无缥缈，无形无相，是为虚。
精神、意识、心灵的修炼要达到极高的境界，这个境界称之为“道”，所谓“道”，换成逻辑学的表达可以称之为完备且自洽。
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