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bsp; 且说古灵将‘散花宝鉴’重新收好，装回竹筒中，再次展开‘天演神功’，从第一篇细细看起，只见绢帛上依次描绘着二十个裸体人像，或正向，或背身，或侧身，有的伸臂，有的屈腿，有的闭目，有的张口，姿态各异，最为引人注目的是这些裸体人像上均绘有一条或蓝、或红、或绿的线条，虚实相间，长短不一，仿佛一条灵蛇在人体上夭矫游走，十分奇异。
古灵越看这些线条越觉眼熟，猛然想起华鹊讲述的人体经络，急忙取出经络铜人与帛画人像一一比照，果然人像上的线条对应的正是人体的十二经络与奇经八脉，红色表示阳经，蓝色表示阴经，而绿色表示的是奇经八脉。
古灵通过研究医术，已经对人体经络了解的相当透彻，将开篇部分大致看了一遍，便研究起第二组图形来，这一组图形共有三十六个，模仿的都是熊经鸟引的动静姿态，一个个跃然纸上，姿态各异，惟妙惟肖。
他将图像仔细看了一遍，发现三十六个图形，其实每六个姿势为一组，共为六组，每一组图形只标注着一条经脉，六组图形下来，便从左手的‘手太阴肺经’一直练到了右手的‘手少阴心经’，心中不禁若有所悟，当下按照第一组图形，逐一练习，才按图练习了两式，便觉左手拇指处的‘少商穴’微微一颤，一丝清凉之气便循着手臂上的‘鱼际’‘列缺’诸穴缓缓游走起来。
古灵不禁又惊又喜，谁知心念方动，那一缕清凉之气忽然停滞不前，渐渐消散。
古灵想起华鹊讲述的‘意为气之帅，气为血之帅’的道理，暗忖：“内经上讲七情六欲都是致病之原，只有心境平和，七情不动，六欲不生，才能到达古人的天真境界，而我刚开始练习图形时，专心致志，心无旁骛，体内气机自然而然便产生了感应，等我感受到体内变化，情绪产生波动，循脉运行的真气便会停滞消散，莫非练习这个功法，一定要七情不动，六欲不生才行吗？”
古灵参悟到症结所在，当即平心静气，先在脑海中默默存想，然后，一式接着一式，专心致志的演练了下去。待第一组图形练完，那一缕纯阴之气果然循着手太阴经脉运转完毕，归藏于气海丹田，古灵初战告捷，当即依样画葫芦，按照图像一组一组修炼下去，直至将三阴三阳六条经脉练罢，不知不觉天已微明，不仅丝毫倦意没有，反倒愈加神清气爽，耳聪目明起来。
古灵初窥武学堂奥，当真是喜不自胜，哪里还有心思去学别的课程，当即躲在府中，托病不出，每日按照帛图勤练不辍，有时甚至连饮食都顾不上。这样一连过了三日，便已经学会了百余式，虽然还没有全部融会贯通，但是领悟日深，渐入佳境，到了第四日忽然突发奇想，将所学会的姿势从头到尾依次连贯的练习了一遍，又颠倒逆行，由三阳经开始，重新练回三阴经脉，谁知这一尝试竟然大收奇效，古灵体内分别凝聚的阴阳二气竟然在循环往复的过程中水**融，转化为一道温煦的氤氲真气缓缓注入丹田，令他浑身通泰，有如春风拂体，说不出的舒畅！
古灵独辟蹊径的修炼方法，恰与自然门的武学心法暗合，这套天演神功取法易道，博采众长，但是修炼心法与道家黄老之术如出一辙，讲究恬淡虚无，道法自然。
古灵初时以黄帝内经中的思想为炼气准则，可以说与创此功法之人不谋而合，正因为一上来走对了路子，方才大收奇效。但是像他后来这样颠倒炼气的方式，在任何门派看来，都是离经叛道的行为，不论是正邪两道，派中弟子若如此修习功法，一定会遭到师长的严词斥责，当即改弦易辙，循规蹈矩，不敢再越雷池一步。
其实，正是由于这种循规蹈矩的修炼方式，以及‘金科玉律’般的武道法则，牢牢桎梏住了后人的创造性，才令威震天下的天演神功神威不复，并导致这一逆天奇功逐渐成为了不入流的废柴功法。直至此功辗转流传到唐圣智手中，方才重放异彩。
不过号称一代怪才的唐圣智虽然在武道修炼上不走寻常路，但是骨子里依旧不敢打破某些天条般的武道法则，因此天演神功虽在唐圣智手中重获新生，但是真正的大威力依旧没被挖掘出来，直至遇到了古灵，《天演神功》才最终发扬光大，成为威震天下的逆天神通！
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