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    话说完颜宗弼转头西逃,从奉圣州(河北张家口逐鹿县)和大同府之间,窜向西北宽广的草原。黄信追了几日,深入草原后,地理不熟,军兵不习,不能再追了,只得悻悻而回,自去向林冲请罪不提。而完颜宗弼的这股女真军,成为了逃出登州军之手的最大一股女真人。

    女真之名源自靺鞨、勿吉、挹娄、肃慎。实际上长白山一脉及东海(鞑靼海)沿岸,是个杂居地,有原住土著;有来自西面的契丹部落,有从西伯利亚迁来的部落;有黄帝击败蚩尤后,逃来的蚩尤部落族人;有高丽人;更有历代求生或逃罪而来的汉人。所谓族名,不如说是一个地区的杂族总汇更合适。

    此时的会宁府,云集了大金国的残余金人,已经有二十余万人了。投靠登州军的那个小部落,派人四处传言,说会宁府有吃有喝,防守坚固,云云。后来卢俊义的第四军也陆续派了三个师来参与剿匪,就是四处清剿女真人和依附女真的部落,导致女真人和依附女真部落,都抛弃营地,拖家带口奔会宁。而围困会宁的登州军,对会宁城采取的是许进不许出,还贴心地允许一些运送粮食的车马进去。

    中华元年(1127)七月,各地大队金军已经基本剿灭,王进便在会宁府收官,清除女真。登州军众炮齐鸣,床弩齐发,只二天便将环绕在会宁城墙外的女真部落清楚干净了。期间有不少人企图躲进会宁城,但里面却坚决不开城门,最后城外的近十万人,全部被灭。会宁城墙外,围着一圈尸首,为防瘟疫,登州军动用火油弹,去烧毁尸体,不想有几颗火油弹打进了城墙里面,引起了会宁城内木制房屋的大火。

    登州军一不做二不休,干脆继续向会宁城内轰击火油弹。干燥的夏末,以木为主的各类建筑着起火来,根本无法扑灭。

    完颜宗干(阿骨打庶长子)和完颜杲(阿骨打同母弟),令投靠女真的各部落,冲出会宁东门,吸引登州军注意,他两人自领女真精干各万人,杀出西门和南门。

    王进早就安排好了,手里第三军第四军的四个步军师,分守东西南北,二个骑兵师,一个绕城寻漏,一个留作预备。

    值得一提的是,登州军最新配备的二个燧发枪团,登台表演了。登州火枪的第一代是火绳枪,曾在高丽和日本投入战场。第二代就是燧发枪,汴京大战时安排在登州火炮群外护卫,结果由于金军未能突进到眼前,燧发枪团未能成建制规模地参与厮杀。因此林冲将二哥燧发枪团海运至会宁城外,交给王进,要他在战场上使用测试。

    王进在东西两门分别安排了一个燧发枪团。燧发枪团的基本阵势是六排一个单元,前二排卧、中两排蹲、后两派站;卧、蹲、站的各两排,都是前排.射击,后排安装弹药。军官根据战场情形指挥换排换位。这就是细化的三段击。

    完颜宗干杀出西门,便撞上了严阵以待的燧发枪阵,那一万人根本不够近千支燧发枪收拾的,何况何有一个步军师的弓弩石炮等的协助。等完颜宗干挨了一枪倒地,这一万人就彻底溃了,很快被斩杀一空。完颜宗干受伤被俘。

    冲出东门的是十来万归附女真的部落人等,他们在登州军的燧发枪团面前,表演了一场真人实景的“排队枪毙”。前面的往后退,后面的往前顶,自相踩踏死的人不少于被登州军打死的,导致燧发枪团可以游刃有余地实战演练,还有空练习换排换位。良久之后,逃命者终于认识到,回到会宁城里受大火烧烤,更是一条绝路。于是几个部落首领商议之后,不分男女老幼,全体向前,死多少人也不退。很多人举着同伴的尸体向前冲,终于杀到了燧发枪阵... -->>

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