第六十五章 王门立雪 (2/2)

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在心中。”常晋将书中提炼出纲领性的话语重新念了一遍，然后组织言语：“如果我理解没错，先生的治学方法，主要是‘发明本心’，不必多读书外求，不拘泥于形式，故所言‘学苟知本，六经皆我注脚’。只是世人愚昧，以本心求理、求道怕是大不易，必须以术相佐……”

    常晋将自己的思索一股脑说出，要表达的意思很简单。乖崖先生所言的这套儒家学说很有新意，只是尚未到达圆满的境界，中间还有很多瑕疵。以本心求理、求道。求理容易，求道却很难，这中间还有很大的沟壑，乖崖先生并没有将它们融会贯通在一起。

    “允升所言极是，这本书乃老夫近年思索所得，并未达到圆通之境。如今被免官，有了空闲，老夫将花费数年时间将它完善，以穷其理，证其道。允升可愿助老夫一臂之力？”说完，王九渊殷切的看着他。

    最后一句意思很明显，想收常晋为弟子。

    能够成为王九渊的弟子，估计这是很多读书人做梦都想的事情。

    常晋能够感觉到对方目光中包含的期望，可他很快很坚定的摇了摇头：“多谢乖崖先生看重，只是晚辈有很多舍不下的东西。”

    他这并非搪塞，先前和青丘一族胡大海交谈，对方曾经言及大燕王朝即将倾覆，常晋虽然没能够看出乱象，但心中却也有几分相信。

    如此乱世，根本不是闭门做学问的好时机。他不是看透人世的大儒，哪能在书斋中观世间风云变幻呢。

    常晋原本不是这方世界的人，而是来自地球后世，虽然继承了书生身份，但对于儒学一道，他算半个局外人。正因为如此，常晋对于儒学的见解和很多读书人不同。

    无论是在这方世界还是前世地球上，儒学从来都是瘸腿将军，重文轻武，或者说重道轻术。在地球上无道法显圣，所以儒学缺陷尚不明显，以至于残存千年，最后被坚船利炮攻破。

    这方世界不同，道法显圣，妖魔鬼怪横行。儒学只有治国之学却没有自保的术法，没落是必然的事情。

    乖崖先生的学说虽然很新颖，但是如果不能讲术法融入其中，肯定也会走前人的老路，进入死胡同。

    就常晋记忆所知，地球儒学发展脉络也如此。无数读书人都在寻找新的出路，以至于最后大大小小足有上百儒家学派。这些学派却始终都在窠臼之中寻找，并没有跳出儒学来看自身。而且最后互相攻击，完全内耗掉。

    这些话过于惊世骇俗，所以常晋就压在心底没有说出。

    “可惜了”王九渊遗憾的叹了口气。刚才一番交谈，他已经看出常晋虽然欣赏自己的学说，但并不完全赞同。而且此人性子和自己一样，都属于坚毅果断之人，一旦确定想法，就不会再改变。

    所以他也没有出言再劝，只是和对方闲谈起来，不知不觉已经是中午。

    王九渊谈性正浓，就吩咐老仆留饭。

    常晋也不推辞，用把饭菜，这才踏雪而去，返回城中。尽兴而来，兴尽而返。

    目睹此人的身影在风雪中消失，王九渊站在驿门外又是一声叹息。

    “老爷因何叹息？是那书生……”见主人满脸枯寂，老仆试探着问道。

    “这是其一，我叹息，还是因为我这门学说还有很多缺陷，所以不能令人信服。接下来恐怕要多研究些道经和释家之言了，希望能够有所收获。”

    “老爷，你要修道还是出家？万万不可。”那老仆闻听此言，急声阻止。如今虽是道法显圣，但正统的儒生都对道释两家学说不屑一顾，斥之为异端邪说。如果老爷这般想法让其他人知道，肯定会有损名声。

    “呵呵，千年前董圣人‘罢黜百家独尊儒术’，历经千年释道两家并没有灭绝，这就说明两家学说未必没有可取之处。

    圣人之学，要有包罗万象，海纳百川之心。如果能够将儒释道融为一体，去伪存精，为我所用，恐怕才能算圆满。”说到最后，王九渊又露出自信满满的神情。