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    齐默自然不会被这些烟尘所扰,只抬头看了一眼已经驶向远处的车队,又继续和姬怜儿还有谛听在圣湖边溜达。8 Ω1中Δ文 网

    齐默知道,这些家伙一定是赶去了塔尔钦小镇,去落实晚上的住宿的地方去了。塔尔钦是冈仁波齐山下可以停车住店的地方,也是冈仁波齐山下的转山路线上,离出入口最近的补给点了。

    冈仁波齐峰是绵延于中、印、尼三国边境的冈底斯山脉主峰,屹立在aLd区的pL县境内,素有“阿里之巅”的誉称。

    因为宗教和信仰的原因,冈仁波齐唯一一座中国政府明令禁止攀登的雪山。因此转山,也就成为了信徒心目中,最能与神接近的方式。

    所以藏历每年4月15的斋会之日,冈仁波齐都会举行盛大而神圣的转山节活动,并且会持续1周的时间。全世界的朝圣者们都会赶来,让整个冈仁波齐山区,成为了朝圣者们的海洋。

    这一段时间里,游人们想要在冈仁波齐山脚的塔尔钦,以及转山路线上的松楚寺、曲古寺、止拉普寺等地,找到哪怕一张床的容身之地,可谓是千难万难的事情。

    齐默到达冈仁波齐的时候,并不是藏历的斋会之日,现在的冈仁波齐还没有那么多朝圣者,所以齐默也并不担心晚上的住宿问题。

    更何况对现在的齐默而言,无论有没有住宿条件,也都没有丝毫的影响,所以齐默也并不着急。

    “冈底斯”的另一层含义是“众水之源”,而作为冈底斯山脉主峰的冈仁波齐,在这一点上得到了最好的体现,因为冈仁波齐正是阿里四大神水的源地。

    冈仁波齐北坡流出的狮泉河,正是印度河的正源;而南坡流出的象泉河,同样也是印度河的河源。

    而东坡流出的马泉河,是雅鲁藏布江的源头;而南坡流出的孔雀泉河,则是恒河的上源。

    这四大神水都是极富盛名的古文明的源头,与岗仁波齐峰有着直接而神圣的关联。

    因为这里是神山圣湖地区,是一个处处有高山湖泊和绿洲的地方。所以齐默在正式抵达岗仁波齐之前,除了想好好看看玛旁雍措这座圣湖以外,也想去相邻的另一座高山湖泊——拉昂错湖去走一走。

    拉昂错湖是圣湖的近邻,原本与淡水的玛旁雍措湖是同一个湖泊,后来因为气候变化和湖水的退缩,才被一条狭长的小山丘分隔成两个湖泊。

    虽然拉昂错和玛旁雍措原本是同一个湖泊,而且同样是风光美丽,湖水也同样是蓝得醉人,可性质已经完全不同。

    因为现在的拉昂错湖属于微咸水湖,湖水人畜皆不能饮用。而且和旅行者常常走到圣湖边拍照留影不同,偌大的拉昂错湖区往往见不到一人一畜,总是显得毫无生机的样子,所以又被人们扣上了“鬼湖”的恶名。而“拉昂错”在藏语里,也是“有毒的黑湖”的意思。

    直到现在,当地的百姓还认为,圣湖和鬼湖的两湖底是相通的。总有一天圣湖的水会沿着连接两湖的河槽流入鬼湖,而且会有金色鱼与蓝色鱼流入,鬼湖的水也会变得像圣湖之水一样地甘甜。

    因为赶往冈仁波齐山脚下的塔尔钦小镇的很长一段道路,都是在玛旁雍措和拉昂错湖边,相距不过几百米的距离。

    当齐默一直在拉昂错湖边行走的时候,一支支赶往塔尔钦小镇的队伍,也向齐默不断投来异样目光。

    可齐默却不作理会,继续遥望着雄伟的冈仁波齐,顺着湖边暗红色的小山和卵石滩徒步而行。

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