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商代人重鬼神，什么事都要问一问鬼神，问完了还把这些龟甲牛骨保存下来。妇好墓中的甲骨，就如同妇好的生平档案一样，为我们重现了这位几千年前贵妇一生的轨迹。
我们试着通过对妇好墓卦辞的解读，来勾画一下妇好的生平。
“国之大事,在祀与戎。”国家最大的事件，在于祭祀和打战。我们首先讲祭祀，
“乙卯卜，宾贞：乎（呼）妇好ㄓ（侑）服（俘）于妣癸。”这一件，是指妇好用人牲，即战俘来祭祀先王的王后“妣癸”。这就象后世的家族祭祀，由当家的主妇，来对祖上的女性长辈进行供奉一样，这是妇好作为武丁王后的一个身份象征。
从妇好墓出土青铜钺来看，其中一件就大钺长近四十厘米，重达九公斤，钺上饰有双虎扑噬人头纹和“妇好”二字铭文，这说明妇好指挥军队是一项长规性的职务。
“辛子卜，□贞：登妇好三千，登旅万，呼伐□。”这一条卦辞，经常被引用到，这是证明妇好领军的最高记录，她率自己的亲兵三千人，以及其他士兵一万人，去讨伐敌人。不过很可惜，她所讨伐的对象，卦辞上的字被历史框框掉了，所以我们现在还不知道，她这一万三的人马到底打谁去了。
不过从另一条卦辞上看，“贞：王令妇好比侯告伐尸方。”侯告就是叫告的某个诸侯，他和妇好一起去讨伐尸方，这场战争是以妇好为主将的。“尸方”又叫“人方”，也就是周代所说的东夷，周朝的金文写作“东尸”，又被解读成“东夷”。
在商朝的记录上，经常看到商的下属国都是叫什么人方鬼方周方子方叽哩咕噜方的。其实所谓的“方”，原来是部落群居地，随着时代发展生产力进步，村寨开始升格为城镇，开始在居住地修建围墙，他们发现方形的外墙是最好的，所以最早的族群居住地，并不称为国，而是称为方。按商朝人的习惯性称呼，如果跟他们关系亲近一点的，就会给一个比较正式的称呼，比如周族人的群居地叫周方，妇好来自子方，妇妌来自井方。如果跟他们关系不太好的吧，那么像东夷就被称为尸方，象西边的戎族就被称为鬼方这些不好听的名字。
这个“方”的概念，从商朝起一直衍生到现在还在用。比如说“对方”，就是指处对立的两个方国；比如我们在合同上经常看到的“甲方”“乙方”“丙方”等，前面我说过商朝人是以甲乙丙丁的天干来排序的，“甲方”“乙方”指的就是按这个顺序来排列的方国；还有如“方位”即方国的位置；“方言”即方国的语言等。
语言文字的渊源，真是一件很有意思的事。中国古代有专门研究语言文字的学问，叫“小学”，这是相对于研究经世济国的“大学”而称的。“大学”这个词最早来自于孔子《礼记》中的一篇，后来成为四书之一。这两者的含义并不是我们现在的小孩子基础教育的“小学”和千军万马考上去的“大学”。