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事实上就目前而言，不管是外在还是内在都已经千创百孔的朝歌城，都已经注定无法抵御周军的继续进攻了。
如果在牧野之战以前，商纣王还有信心，他还能够迅速组织出七十万的奴隶兵。那么牧野之战以后，他才看清了形式，他手下只有一万多的残兵败将了。而此刻，城破在即，朝歌城中许多人已经蠢蠢欲动。
在远古的时代，君权远没有后世的有用，商朝其实也只是一个诸侯国的共主而已。这就象猴山的猴王一样，平时的权威无限，一旦被新猴王打败以后，就会被其他的小弟也彻底抛弃背叛掉。
姬发不会给他卷土重来的机会，而征东夷的士兵就算回师，但是一来失去中央提供的后勤能够支撑多少，而且周军岂会让他们顺利回来；二是这支军队也是各诸侯国的组合军，平时驯服一旦知道老大已经换人就谁也不知道会怎么样了；三是刚刚征服的东夷只怕立马就要翻身，在背后再咬一口狠的。
而且，远水救不了近火，他不可能支撑到征东大军回来的时候。
这时候他只有三条路可走，一是逃亡，二是投降，三是死亡。
当初商朝的先祖商汤取代夏朝的末帝夏桀时，曾经玩过一手很“仁义”很有古风的行为艺术。他象猫捉老鼠似地赶着夏桀一路流窜。在鸣条之战（也就是类似于牧野之战这种决定性的战役）以后，夏桀一路往南逃到不齐、鲁和南巢，一直到南巢被活抓，被囚禁在南巢的亭山，然后夏桀很窝囊很郁闷地死于囚禁之中。
不管是逃亡还是投降，这么窝囊的结果绝对不是商纣王这种一辈子自我中心的人能够接受的结果。而事实上，对方也没有给他这机会。
很快地，在外力的强势攻击和内中的有人接应情况下，朝歌城破，商军同周军展开了巷战血拼，值得一提的是纣王的护卫长恶来，以一敌十，浴血奋战到生命的最后一刻，勇悍无比的恶来在朝歌保卫战中拼死决战所表现出的强大战斗力，令得当时的周人大为震惊，恶来也因此成为古之猛将的代表人物。所以以前的人夸奖谁很勇猛的时，最高级别的夸奖就是：“啊，你真是一个恶来那样的勇士啊！”比如说曹操曹阿瞒就夸他的爱将典韦为：“古之恶来！”这中间包含了对典韦的战斗力之夸奖外，还包括在他的心目中，典韦的忠诚也堪与恶来一比。
再提一下，这个恶来就是后来秦国的始祖，由此可以看出秦人的彪悍善战，那是打血统中就带出来的了。
而此时的商纣王，也走上了他生命的最后一程，以一个君王的方式。他带着商王朝历代的战利品，包括他征东夷时得到的珍宝，登上他一手营造的最大建筑物鹿台，亲手点燃宫殿，自焚而死。
这一夜，朝歌城火光冲天，也血光冲天。在一代君主以这种决绝的方式和他的王朝一起殉灭的同时，新兴的周王朝的军队，也在城中展开了一场大屠杀，以斩绝这个都城所有能够反抗的力量。
商汤灭夏六百年后，周武灭商。历史是如此的相似，而又往往在某一点的略微不同。上古的历史散失得很大，所以我们将要看到，记载商汤灭夏和周武灭商的历史是如此的相似，甚至连末代君王夏桀和商纣的记录上，不管他们从外表到爱好到行为，都是如此惊人的相似，甚至还提到了导致他们灭亡的一个重要原因：夏亡于妹喜，商亡于妲己。