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笔趣阁 www.biqugecom.cc,最快更新花间一梦:历史名妓录最新章节!

无尽的感慨。他将这份感动化为笔下的诗句,写下了寓意深刻的《听女道士卞玉京弹琴歌》。这首诗描述了他们的相遇相知,也抒发了对国家沦亡的哀叹。

    这首寓意深刻的时代悲歌—《听女道士卞玉京弹琴歌》 :

    驾鹅逢天风, 北向惊飞鸣。

    飞鸣入夜急, 侧听弹琴声。

    借问弹者谁? 云是当年卞玉京。

    玉京与我南中遇, 家近大功坊底路。

    小院青楼大道边, 对门却是中山主。

    中山有女娇无双, 清眸皓齿垂明。

    曾因内宴直歌舞, 坐中瞥见涂鸦黄。

    问年十六尚未嫁, 知音识曲弹清琴。

    归来女伴洗红妆, 枉将绝技矜平康,

    如此才足当侯王。万事仓皇在南渡, 大家几日能枝梧。

    诏书忽下选蛾眉, 细马轻车不知数。

    中山好女光徘徊, 一时粉黛无人顾。

    艳色知为天下传, 高门愁被旁人妒。

    尽道当前黄屋尊, 谁知转盼红颜误。

    南内方看起桂宫, 北兵早报临瓜步。

    闻道君王走玉骢, 犊车不用聘昭容。

    幸迟身入陈宫里, 却早名填代籍中。

    依稀记得祁与阮, 同时亦中三宫选。

    可怜君未识君王, 军府抄名被驱遣。

    漫咏临春琼树篇, 玉颜零落委花钿。

    当时错怨韩擒虎, 张孔承恩已十年。

    但教一日见天子, 玉儿甘为东昏死。

    羊车望幸阿谁知? 青冢凄凉竟如此!

    我向花间拂素琴, 一唱三叹为伤心。

    暗将别鹄离鸾引, 写入北风怨雨吟。

    昨夜城头吹筚篥, 教坊也被传呼急。

    碧玉班中怕点留, 乐营门外卢家泣。

    私更装束出江边, 恰遇丹阳下渚船,

    剪就黄贪入道, 携来绿绮诉婵娟。

    此地由来盛歌舞, 子弟三班十番鼓。

    月明弦索更无声, 山塘寂寞遭兵苦。

    十年同伴三两人, 沙董朱颜尽黄土。

    贵戚深闺陌上尘, 吾辈飘零何足数!

    坐客闻言起叹嗟, 江山萧瑟隐悲笳。

    莫将蔡女边头曲, 落尽吴王苑里花。

    大体意思如下:

    “驾鹅逢天风,北向惊飞鸣。飞鸣入夜急,侧听弹琴声。”诗中的每一句都仿佛在诉说他们的故事,那种深沉的情感和哀愁,让人们感受到了那个时代的悲伤与无奈。在春光洒满大地的时刻,一首古老的诗歌《临春琼树篇》在空气中回荡。诗中描述的玉颜如花的女子,她们的容颜在岁月的洗礼下凋零,宛如精致的花钿散落在历史的长河中。

    回忆起那个年代,我们或许会责怪那位名叫韩擒虎的英雄,他的决断让美丽的张孔承受了十年的恩怨。但假如有朝一日能见到天子,玉儿愿意为爱付出一切,哪怕是生命。

    羊车巡游的场景如今已无人知晓,青冢之下,孤魂凄凉。我在花间轻抚素琴,音符中充满了哀伤。我写下这首《北风怨雨吟》,表达离别之痛。

    昨夜,城头上响起了筚篥声,教坊内外都弥漫着紧张的气息。乐营门外,卢家女子哭泣着,她害怕被点名留下来。她改扮出江边,恰巧遇到了丹阳下渚的船只。她将黄袍剪下,制成道袍,又带着绿绮琴,向月亮诉说心中的苦闷。

    这个地方素来以歌舞闻名,子弟们组成三班,演奏着十番鼓。然而现在,月光明媚,弦索却静寂无声,山塘之地陷入了寂寞的痛苦。

    回想起十年前的同伴,如今只剩下三两人。沙董和朱颜早已化为黄土,贵戚深闺与陌上尘埃无异。我们这些飘零之人,在世间的命运又怎能与他们相提并论!

    在座的客人听闻此言,无不感叹世事的沧桑。江山的风景变得萧瑟,隐约传来悲凉的胡笳声。不要将蔡女的美妙边头曲遗忘,让它永远在吴王的苑里绽放。

    顺治十年,卞玉京决定放弃世俗的羁绊,剃度出家,选择投靠年逾古稀的吴中名医郑保御。郑保御晚年自名晓初道人,是个为人热心、胸怀侠义的医者。他不仅医术高超,更与佛门弟子交往颇深。郑老不仅是名医,他的背后还承载着佛门的庇护,许多当时的僧侣都是明朝遗民,他们内心怀着强烈的民族情感。郑老与他们心灵相通,也对清朝的统治持有异议,他们同属一条阵线。而卞玉京选择他作为依靠,不仅仅因为他与郑建德有同族之亲,也因为他与文坛泰斗吴梅村有着深厚的亲戚关系。这些复杂的关系交织在一起,促使卞玉京下定决心投靠郑保御,开始她新的生活道路。

    郑保御,一位深知人生无常的贵胄,对才情出众的卞玉京充满了深深的敬意。他不仅欣赏她的诗词,更看重她的人格魅力。为了让她在乱世中有个安身立命之所,他特意为她建造了一座别宫,又赠予她丰厚的金银财宝,确保她能安享余生。

    于是,卞玉京在别宫中定居下来,抛却了俗世的纷扰,开始了她的修道生活。她选择了静修,希望能以此洗净前半生的浮华与罪过。而她心中,始终牢记着郑保御的恩情。

    为了表达对郑保御的感激,也为了表示对自己的忏悔,卞玉京决定以一种特殊的方式来表达她的情感:她要书写一部《法华经》,用刺破舌头的鲜血作为墨水。这是一项极其痛苦和耗费精力的任务,但她毫不犹豫地开始了。

    每一天,她都会在经文的每一个字上滴上自己的鲜血,那些字迹如同盛开的红莲,绽放出惊人的美。这个过程持续了三年,当《法华经》终于完成时,卞玉京已经耗尽了她的心血。这部血书的《法华经》不仅令人震撼,更令人动容。

    当这部《法华经》被精心装裱后展出时,佛教内外的人们都被卞玉京的虔诚和毅力所感动。她的精神,就如同她所书写的经文一样,洗涤着每一个人的灵魂,引领他们向着更高的境界进发。

    卞玉京,那是一代名妓,如同一颗璀璨的星辰,在历史的夜空中独自闪烁。她的人生,就像一部跌宕起伏的戏剧,寄人篱下的生活让她倍感孤独,而空门之叹又让她在无尽的寂静中寻找心灵的寄托。

    她虔心敬佛,每一笔抄写的佛经都充满了对生活的敬畏与对未来的期盼。偶尔,她会弹起那把旧琴,琴声悠扬,仿佛在诉说着她内心的故事。虽然国难之际的遭遇让她承受了无尽的痛苦,但晚年的她在郑家过上了平静安宁的生活。

    时光荏苒,岁月如梭, 就在郑保御的家中, 吴梅村与卞玉京还曾见过面。再次相见时,卞玉京的心已如古井般平静,不再起波澜。他们谨守礼数,那段往日旧情已成为往事。或许,对于他们而言,那些曾经的美好,已经足够照亮彼此的一生。\"

    在几年后的时光流转中,卞玉京在静谧的岁月里悄然离去,灵魂归于无锡惠山的只陀庵锦树林。每逢路过此地的人们,总会驻足于此,以诗篇寄托对她的哀思。康熙七年的秋天,年逾花甲的吴梅村踏着落叶,缓缓来到她的墓前。他轻抚墓碑,心中的情感如泉涌般流淌,化为了一首《过惠山锦树林玉京道人墓》的诗篇,为他们的半生情缘画上了完美的句点。

    龙山山脚下,茱萸绽放,吴梅村听着琮琮的泉流之声,心中却无法平息波澜。他回想起与卞玉京的过往,那些美好的时光如画卷般展开。他回忆起他们初次相遇的情景,那时的她,笑容灿烂如春花,让他的心为之动摇。然而,一切美好都如同流水般逝去,他们曾经的浓情蜜意如今只剩下一片凄凉。

    他在诗中倾诉着自己的悲痛和思念,每一个字都凝聚了他深沉的情感。他用词婉转而悲凉,描述了他们的相遇、相知、相恋和最后的离别。他感叹命运的无常,将他们的情缘如此轻易地摧毁。

    他回忆起他们曾游历的地方,金粟堆、乌鹊桥、玉娘湖、蘼芜路……那些曾经留下他们欢声笑语的地方,如今只剩下寂静和落寞。他感叹时光的无情,将一切都化为尘埃。

    他看着墓碑上的名字,心中涌起无尽的感慨。他想起他们曾经的誓言和梦想,如今却只剩下他一个人在世间徘徊。他明白,他们的情缘虽然短暂,但却深深烙印在他的心中。

    他默默地告别了卞玉京的墓地,转身离去。他的心中充满了无尽的哀思和思念,但同时也充满了对未来的希望和期待。他明白,虽然生命中的离别和失去是不可避免的,但新的生命和希望也总是在不经意间出现。

    他踏上了归途,心中默念着卞玉京的名字。他知道,他们的情缘虽然已经结束,但他们的记忆和情感将永远留存在彼此的心中。他相信,在未来的日子里,他们会以另一种方式相遇,继续他们的情缘和故事。

    吴梅村的人生,宛如一部沉重的悲剧。他失去的不仅仅是爱情,更是尊严和自我。他与卞玉京之间的情感纠葛,如同错综复杂的线团,始终未能理清。在爱情与现实的十字路口,吴梅村犹豫不决,错过了与卞玉京共度一生的机会。

    曾有一次,卞玉京向他敞开心扉,他却选择回避,将那份深情厚意埋藏在心底。如果他能够像钱谦益对柳如是、龚鼎孳对顾横波那样,给予卞玉京一个确定的未来,也许结果会不同。又或者,哪怕他像侯方域对待李香君那样,勇敢地许下承诺,他们的命运或许能得以扭转。

    吴梅村的“爱”始终停留在笔墨之间,未曾化为行动。他在临终前写下了《临终诗》,诗中流露出无尽的懊悔和自责。他为未能回应卞玉京的爱情而深感罪孽,为自己的懦弱和迟疑而悔恨。他反思自己的过去,思考着如果重来一次,他是否能够做出不同的选择。

    然而,生命没有第二次机会。当卞玉京早已离世,吴梅村的悔恨和思念都变得苍白无力。他们曾经的喜怒哀乐、怨恨痛悔都已化为轻烟,消散在岁月的长河中。对于泉下的卞玉京,听到吴梅村的千般懊悔,又会是怎样的心情呢?是无奈的叹息,还是无尽的哀伤?

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