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怀着忐忑不安的心情，小李进也不是，不进也不是。正在痛苦抉择的侍候，别人发现了他，一个五十多岁的老妇人端着菜盆来到门外。
惊喜的叫到“强强！你是强强！”
这一声，惊动了不少人，呼啦一下子涌出二十几号人，就像看稀奇一样，围着小李转悠，这个摸一把那个掐一下，把个小李弄的莫名其妙。
最先发现小李的老妇人，把菜盆一丢，挤开人群，一把抓住小李，左摸摸，右摸摸，然后还掐自己一把。然后大喊大叫道“家洛！强强真的回来了！强强真的回来了！那老头儿真的没骗我们。”
小李本名李强，原名叫李自强。因为叫着不顺口，就叫李强了，时间久了，名字额就变成李强了，小名强强。
刚刚万分热情，热情到过分的老妇人名叫蒋晓燕。比小李只大三四岁，本是小李的姐姐的闺蜜，后嫁给同村的许家洛。
这许家洛也不是外人，是小李的堂叔。关系还要从小李的太爷爷许四爷那里论起，许四爷有两子，长子即是小李的爷爷，只有一女，也就是小李的母亲，小李的父亲是山外人，是招女婿进山的。
小李除了叫李强或者李自强之外，还有一个名字叫“许李阳”。“这么一说或许就明白了吧。”
姐姐的闺蜜，后来就成了自己的婶婶。他的叔叔说起来也并不比他大多少，许家洛只比小李大六岁。当年去寻找袁老头的时候，许家洛因为刚刚结婚，有事外出，才没有参加那次行动。
话说蒋晓燕为什么见到小李会那么激动呢？原因还要从她的另一个身份说起，不错，她就是许朝阳的母亲。
蒋晓燕共生的三女一子，生朝阳那年已三十七岁了，中年得子，宝贝的跟什么似的。
自朝阳、正阳、烈阳和飞阳进山二十多天未回，生怕和小李当年一样，一去无回。
突然在前几天做了一梦，梦见一仙风道骨的老者告诉她，朝阳几个孩子本是天星下凡，现在劫难到头了，是该回到仙界的时候了，并叫她好好享福，只等百年寿尽后，去仙界团聚。
她醒来后大哭，丈夫许家洛醒后问她为什么哭？她将梦境讲了之后，接着说：“百年后，也就是死了之后，说什么朝阳去了仙界，其实和死了有什么区别？
家洛劝道：“我也做了同样的梦，你想啊，他还特意的强调了，百年后他接你去天上团聚，你想如果是死了的话，他会刻意强调去仙界吗？
他会说百年后团聚，或者干脆说去阴间团聚。他越说声音越小，显然，他虽然是在安慰妻子，其实他自己也没有把握啊！
蒋晓燕想了想，确实，那老头特别强调了去仙界团聚！于是也就选择信了，或者说，她需要的只是个寄托，更愿意向好的方向去想。
第二天，一大早找到烈阳、飞阳的父母一问，他们也做了同意的梦，原来仅仅是抱着“宁可信其有，不可信其无”的心态，这下到有八分相信了。
正阳、烈阳的父亲叫许家臣，飞阳的父亲叫许家民，连同许家洛都是许四爷次子一脉。
二人都是四十多岁的年纪，虽是小李的叔辈，真实年纪确是相差不大，许家民甚至还要小一些。
三个母亲虽然安心了不少，但毕竟是再也无法见到自己的儿子，心里还是不踏实。
听说祖师顶老君庙有道士能断身前身后事，于是相约前往问询。
见了老道士后把情况一说，老道士起身就拜，把几个老实巴交的老农民吓的，出了跳出老远。
老道士装模作样的一通烧香、祭文、作法之后，才讲道：“六十一年前，师尊病倒在路上，被许四爷所救，在许家村一住九年。
五十二年前，贫道与老父沿路乞讨，来到许家村，老父饿死在村口，贫道却被许四爷所救。后在许四爷的引荐下，这才拜在师尊门下。
许四爷救我师徒两代，贫道方外人士，无以为报。四十三年前，哦跟着师父，在河口镇为许四爷看了一棺地。
当时，还是民国时期，许四爷是当地的大户，流行看生地（就是人还活着的时候，就给自己选的死后安息之用的风水宝地）。
生地有讲究，早早的用一个陶罐埋下使用者的生辰八字和地契，证明已是有主之物。却不想，四川一观山派门徒不顾道义，抢先将其父的骨灰给葬了。
这在风水学上面叫“夺福”，半年后，许四爷去逝，家人不知道这事，将许四爷又葬在此处。
本来地是棺好地，风水也是好风水，可惜被人葬了，再葬就成了重葬了，他的子孙就只能享些隔代福。
何为隔代福？许家洛问道。
许四爷两子，长房只有许家凤一女，他父亲虽是次子，他确实名副其实的长孙。而当时，他已经有十一二岁了，对此时也多少有些耳闻，所以他关心的问道。
老道士说道：所谓的“隔代福”，也就是说，许四爷埋的是好风水，他的子孙应该享尽荣华富贵的，可惜被人先葬了一次。
他的子孙只能死后，再次投胎为人时才能享受了。其实老道士还没说完，就算再次为人，也是有条件的。
年轻气盛的许家民右拳狠狠的砸在自己的左手手心上，恨声骂道：这该死的“川蛮子”！
那老道却不疾不徐的说道：“莫恼！莫恼！他也没能讨的好！你们也没那么糟！”
先说你们吧！刚才你们一进门，我就认出来了，既然是古人之后，老道我怎么能不关注呢？
根据你们说的情况，我在做推算，那梦是真的，那几个孩子离开了这个世界，也就相当于死了一次。。。。。。
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