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卞和这次麻烦了，不管他说的故事有多美，什么凤栖璞玉，定生美玉，玉匠根本不鸟他，又因此被砍去了右足。就这样，一直拖到了楚文王即位，卞和这个傻子还充满了希望，怀揣璞玉在王宫外痛哭三日三夜，满眼溢血。
楚文王觉得这傻子很奇怪，知道他一直拿着块破石头行骗的事，便有点可怜他，这是啥人，连国主都可以行骗的吗？于是派人劝他别这样了，如果再骗下去，还是欺君之罪，按律当铡的，好言相劝，可这安抚官却问他为啥这么伤心的缘由。
卞和这才感叹道：“老子并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作破石头，忠贞之士被当作欺君之臣，这是我楚国的大难啊，是非颠倒难道不值得我痛心的吗？”于是楚文王想证明这傻子是真的傻，便命工匠来剖开这璞石，好让这货死心。
却没想到，这破石头剖开之后，得到了一块绝世无瑕的美玉。史书上称它“侧而视之色碧，正而视之色白”。把它放在黑暗处，它能熠熠发光，能除尘埃，能避邪魅，因此又称“夜光之璧”。
这可是个宝啊，玉石能从不同的角度变色就很难了，还能发光，除尘等等，确是天地至宝！
于是在此基础上，后人对于和氏璧，也就是和氏璧的玉质主要有以下猜测：独山玉的主要矿物质是斜长石，有很多种颜色，从正面来看是一块白玉，而从侧面则可以看到白玉、绿玉、紫玉等色彩，符合变色玉的特点。
独山玉的产地河南也在楚国的范围内，所以独山玉的说法勉勉强强过得去，但肯定不是独山玉，原因很简单，和氏璧出土于荆山，在湖北地区，相差近千里。而且独山玉在那时较为常见，没听说过普普通通的一块玉会被称为和氏壁的。
玉匠“不辨玉”的可能性也微乎其微。璞就是藏有玉的石头，外面是石头，美玉藏中间，璞玉在和田玉中有多种，有的外皮很厚，称石包玉。这种“石包玉”就是美玉被包在石头中，正符合和氏璧“玉璞”的特点。因此，和氏璧有可能是和田玉但事实上不是。
“侧而视之色碧，正而视之色白”，只有荆山上的月光石的变色光学效应，且后人杜光庭曾随唐僖宗入蜀避乱，亲眼见过和氏壁做成的传国玉玺，其描述应该可信。
另外，月光石是稀世宝石，在荆楚地区产量稀少，这点也能够印证楚人“不识玉”的原因，毕竟少嘛，没几个人看得到！传说中的和氏璧是玉璞状，有皮壳，并且这皮壳难看得很，不然楚王也不会弃之不用了，如果这东西真的很好看，拿在手里把玩都来不及呢！
这月光石原石表面光泽较差，看着也很难看，需经打磨后，才有迷人的光学效应。但月光石的名声还是有震耳发聩的效果。
白银镶玉盘放上来，勾环一掀开丝绸，露出三颗坑坑洼洼的破石头，“哇，传闻天下的月光石就这个鸟样？”吃瓜客大声嚷道。
这变色月光石的来源，是子贡当初游楚地刑山时，有感于当年卞和的那口怨气，以及天下名玉被尘封的不公，同时，作为玉器世家自然不能放过这机会，于是聘人把荆山下挖一米。