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了，子路这是在猫戏老鼠！不过怪人却是没法看了，浑身上下挨了不少剑背的敲打。这让他更加暴躁，出招也没了章法，再不复当初的写意潇洒。
怪人出于一惯的心高气傲，又怎甘心就此低头认输？所有儒家的弟子都集体沉默，他们也快看不下去了，那些剑背仿佛也抽在了他们身上似的，脸色都比怪人好看不到哪去。
“嗖！”子路手一带，便将那怪人带得翻滚着摔在了地上。子路上前在他身上踢了踢，并没有动静。最后子路一看这个怪人原来是一条九尺长的鱼精，孔子之所以指点子路，他老人家早就知道是鱼精，所以才看出破绽指点子路。
《搜神记》其实也记载了这个鱼精的故事，看来，孔子真的就是神仙了。不过后来这鱼精也没能拜孔子为师，孔子只给了它一个傍听生的名份，让它呆在池子里远远地听讲！孔子不是那种有教无类的人，孔子有几个根深蒂固的观念，重男轻女，不收女弟子，其次是认为妖不如人，如想听讲要么投胎做人，要么做人傍听生！
后孔子又经蒲地，遇公叔氏叛卫，孔子与弟子又被围困。后只能返回卫都。
这次孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。子路对孔子见南子美女极有意见，听到这话的当天，子路便到孔子面前直接批评了孔子。
“子路，你是不是喜欢上了南子王后？师尊我是个教书匠，南子是个王后，你的担心是不是太多了，难道真的要师尊在你面前赌咒发誓？”直到孔子真的赌咒发誓，绝对没有对南子王后的非份之想，子路才满意地点头回去值班去了。
看来这子路心中唯一的挂碍便是南子了。
接下来孔子打算找一个强大的国家去依靠，首先想到的是去齐国。因齐景公对孔子很看重，但却遭到了相国晏子的反对。晏子的反对理由其实也是很充分的，绝对没有带一丝个人的感情在里面！
晏子说：“这些儒者，理由一大堆，其实都是一些迂腐之辈，狗嘴里吐不出象牙，能言善辩又不遵守法律，傲慢不恭又自以为是，不能任用他们来教导百姓这些反叛思想，成天没事在田里地头叽叽歪歪的活不干了，每天嚷嚷着仁爱，这天下最不缺的是道理，别人把你往死里坑，还对你说这是为了你好，儒家多的是这类人！”
“如果我们齐国的百姓被这孔子洗脑了，那就麻烦了，百姓本来事就多，再加上这孔子的重礼丧葬，把死个人的事办得轰轰烈烈，说啥扩大消费，增加流通，如果拖延太久，破费家产来厚葬死者，则老百姓一直跟风下去，最终苦不堪言！”
“不能由此形成了这孔老头所说的风俗；这是有害无益的事，你让家徒四壁的人到处游说借贷来提高丧葬的标准，不是为国为民的样子。随着圣贤的谢世与周室的衰微，礼崩乐坏已经很久了，现在还没到扶正的时候。”
“如今孔子不只成天搞些花板路，容饰讲究，上朝下朝、举手投足也都增加了一些繁琐之规定，从帝王将相到平头百姓，要花大量的时间来学这些花板路，这不坑人嘛？经年累月恐怕也难学得会，而且有误农时，老百姓还是以饱肚了为重。”