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但孔子所坚决排斥的“郑声”，记得当年季札在鲁国观周乐，听到《郑风》乐曲说：“其细也甚，民不堪也。”《郑风》多情诗，故有细、靡之音，孔子是不喜欢这些的，能保留它们，可见还未到必须排斥的程度。
后来《郑风》发展为“郑声”新的流行乐曲，孔子这老古板听不懂先进的内容，就直接一棒子打死，加以排斥了。还说郑声不等于《郑风》。
何谓孔子所说的“郑声”?它是在春秋后期兴起和流行的郑国地方的新乐。大家都喜欢的东西不等于孔子也喜欢，所以便怒批郑声变了调了。
孔子继续向郑国的国君解说：“东周帝国的王都在洛阳，与咱们郑国紧接着，郑国也是当今的大国了，兴起的新乐已流行至东周王都和列国广大的区域，如星火燎原，如不速加治理，恐怕来不及了，如同扫黄打黑一样迫在眉捷！其实也不用花费太多的时间的，只要引入正轨，人们耳濡目染，此后自然水到渠成，顺理成章了！”
如孔子所说“恶郑声之乱雅乐也”。孔子这时也发现这种新乐有很顽强的生命力，已经正式入侵雅乐。
孔子接着继续解释：“现在新乐流行，街头巷尾的人们评论说，听古乐想睡觉，听新乐不知疲倦。由此想见古乐高雅、平板，而新乐通俗、活泼动人。如不再保护高雅纯正的古典音乐，反对流行音乐的有害于国家和人民的新乐郑声就来不及了！”
郑国的国君听了，也想了想：“圣人所以坚决排斥想必有一定的道理。但是究竟咋样有害，先生又说不出来，朕也更想不出来了，郑声已从朕之郑国风靡全东周大半疆域，对宣示朕之郑国大有裨益，至于圣人弹的那些曲子，大家都无法欣赏，也觉得难听得要命，没有一个想要听的！”
记得初来郑国王城的那一天，孔子师徒超豪华阵容风光无限，马不停蹄地来到郑国的都城新郑的南门外，但这时子贡发现，孔子不见了。大家万分着急，四处寻找夫子。
子贡向一位白发老头子打听：“这位老伯，可曾见到一位身高二米左右、年过六旬，须发霜染的老头吗？”
那白发老头子微笑着说：“确实看到一个老头了，在新郑的东门外，高大威武，生有一双河目，阔额高颧，头似唐尧颈似皋繇肩似子产，自腰以下不及禹者三寸，累然若丧家之犬。”虽这老头说尽了孔子的坏话，但子贡一听依旧十分高兴，了解那就是老师。
子贡奔向东门外，找到了孔子，毫不避讳地把那位白发老头子的话讲给了孔子，孔子听了呵呵大笑着说：“像尧、像皋繇、像子产，我孔丘愧不敢当，若说像丧家之犬，那倒是像极了。”
孔子所欣赏的那些余音绕梁三月不知肉味的音乐，当初到郑国时，经过大量广告，大家都知道孔子琴弹得好，也都想前来听听，拖家带口的拿着小板凳，排着队来听他弹奏雅乐，可总是听得不着调，一听就想睡！令人秃废懒散，还倦殆异常，根本听不出啥大补作用？
郑国最终还是没有收留孔子。打发了些银子让他另谋他就，孔子也只好退了出来。当孔子一路风尘，在众多弟子的跟随下周... -->>
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