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的是,仙堂这里面最看重的是什么,那就是辈分的排序,不能说你爷爷出过马有了封号的仙堂,你父亲没有继承下来,而是有孙子去继承,这就不对了,这是乱了辈分,是要被收回去的。如是我闻,就是这样的,爷爷的仙堂可是有名号的,可是因为我父亲早早的去世,留下我这么一个独苗,中间就断了传承,故而仙家还是那些仙家,但是仙堂的名号却是被收回去了,所以,日后还是要我自己去讨封号的。

    今天这里也说的深一点,所有的大神不可能各个都是成为神仙,但是为什么还有这么多的大神存在,他们到底是为了什么?

    难道真的就是凭着撞大运似的,抱着那么一丝虚无缥缈的希望成为真仙吗?

    其实不是的,有好多的大神都是中年才开始出马的,你想想他能够领着仙家走多远,又能够让自己的修行到什么地位。

    所以说,其实出马仙之所以络绎不绝,这里的终究原因是在封号上面,只要是你的仙堂能够在上方挂了名,得了封号,到那个时候,不仅仅是你的仙堂是在上方挂了名号,就是你自己的家族也是在上方挂了名号的。

    就算是死后成为碑王,也是可以继续修行的,而且还比别人修行的更加快速容易一些,成为真仙的机会也会比别人多很多。

    要不然为什么会有那么多的人供奉仙家,有那么多的人出马成为弟子,这就是原因,这就是出马仙可以一脉又一脉香火相传的根本。

    第三个就是扬名舍道,这第三点跟第二点息息相关,要是能够了解第二点,对于这第三点也就容易理解了。

    领仙的人,修得是什么,修得那是功德,修得是善心。如果说论到修心养性,我们可能是照佛道两家差了一些,但是论到功德和处理事情的手段,那我们可就是比他们更高一筹了,为什么呢,因为我们是从一点一滴的实践之中得来的,这就是我们的根本。鸟广休亡。

    仙家既然出了山,立了堂口,那就要给人家断灾去难,可是为什么我们要扬名舍道呢,这里就要再说一下关于仙堂的本质了。

    仙堂的本质是什么,说白了,就是为了能够给上方以及各界提供一些真才实干的精英分子。佛家曾经说过人间是五浊恶世,从名字就可以看出来人间的恶劣程度了。那么这些仙家为什么下来,当然是下来锻炼了,可是想要锻炼出来真本事,那就当然要去做恶劣的环境,可是一比较也只有人间才是最适合的。

    而他们下来之后,自然是需要一个人来引导他们。让他们慢慢的了解人世间的磨难疾苦,了解人世间的善恶规矩,一辈辈传下来自然就会让他们明白这些。

    这第四就是老堂营盘,经过前面三点,一个堂口的森严规矩传承也就慢慢的出来了,但是这最后一点却是最最重要的,因为这最后一点却是一个堂口可以传承下去的保障。

    何为老堂营盘,老堂营盘却是时间的产物,随着时间的增加,不可能一个仙堂里面没有一个仙家不修的圆满,成为上方的仙家。

    当然所有的仙家也不可能全部都成为上方的仙家,可是随着离去一个仙家之后,他空出来的位置是不是需要人来填补上呢。

    这就涉及到了老堂营盘的作用了,牵扯到仙家的传承,为什么好多的堂口都是以胡黄仙家为主呢,因为胡黄仙家都是家族连修的,他们在一个即将离去的时候,就会提前培养后代,待到他离开的时候,培养出的仙家也正好可以继承他的位置,这样就不会让仙堂因为缺少一个职位而陷入到停滞的状态。

    一个仙堂的后面都要有一个固定的老堂营盘,这是一个仙堂是否有潜在发展势力的最根本的要求,也是一个仙堂是否能够走远的保证!

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