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西的。你刚才说那种文字比这座地宫的历史还要久远，是不是在这个地宫建成起，这个盒子就已经在这里了？若是如此，这么久以来遗址内进出过这么多人，连这尊鼎里放着的其他东西都被拿光了，为何从没有人发现过这个盒子？将盒子放在这里的人，难道修为通天么？”无瑕一个猜想一个猜想的说。
珈兰半天也没有回应，就在无瑕以为她睡着了时，她忽而严肃道：“无瑕丫头，虽然这些谜我不全想的通，但有件事我大概明白了，就是为何只有你才能听到那个声音。”
无瑕没有说话，等她解释，珈兰缓缓道：“上古，甚至是远古太古时期，有一种古老的封印术，施术者不需要太高深的修为，所施下的封印便可永久隐藏想隐藏的物品，直至特殊的人出现。”
无瑕一头雾水，珈兰轻咳了下，继续道：“简单来说，这封印最大的限制就是只能隐藏与施术者有神魂联系的物品，修道之人身上携带之物与自身有神魂联系的，大多就只有元魂法器了。”
关于元魂法器，无瑕曾听珈兰说过。
修士斗法时使用的法器若想得心应手并发挥出法器最大效用，便要与法器建立心魂联系，也就是将自己的精血炼制入法器中，令法器认主。
这里多说几句，法器一旦认主，则法器遭受损毁，主人会受到一定程度反噬，因此并不是所有修士一旦得到一件合手的法器立刻就会认主。而没有认主过的法器往往只能发挥出七成效用，且修士在斗法中以灵力操控法器，若是被对方反击得太重，即便是没有认过主的法器也会通过灵力的连接将部分攻击反噬回修士身上，因此认主过的碧鸢剑与并未认主过的飞羽绫损坏时，无瑕都受到了反噬。由于不论是否认主，斗法中都会有反噬的可能出现，且这种反噬对修士造成的伤害有限，因此许多修士都会同时有多件认主法器。
言归正传，一件法器可多次认主，但第一次认主在斗法中展现出来的威力才是最大的，之后便一次不如一次。以碧鸢剑为例，此物在无瑕手中就远不如在原主人潘辉手中的表现。另外，这些需要通过认主才能发挥最大威能的法器会随着主人修为提升慢慢不适用，如果是炼气阶段的顶级法器，一旦主人进入筑基期，就会变成一堆没用的废铁。
在这个缺点的对比下，元魂法器就成了修士们的心头物。
首先，修士一旦进入筑基期，就可以为自己炼制一件元魂法器，元魂法器必须是修士自身亲自炼制，只有炼制元魂法器的修士本人才能操控。所以但凡修为高深一点的修士，为了得到这件只属于自己的法器，多少都懂点炼器术。
其次，之所以叫“元魂”，是因为元魂法器认主后与修士并非心魂联系，而是神魂联系，可谓两体一命。修仙界中广为流传一种说法：元魂法器是修士的第一个分/身。由此便可看出元魂法器与修士的相连是多么紧密，而元魂法器认主用的也不是精血，是一滴魂血！
因为与修士神魂相连，元魂法器可以说是修士斗法中最得力的助手，不论是攻是防，绝不会出现半点失误。甚至于，元魂法器在修士危难之际自主做出反应为修饰解除危机的例子也不在少数！对于这种现象的解释，修仙界普遍认为，元魂法器因为吸收了修士的一滴魂血，是有几率培养出一定灵性的。也因与修士神魂相连，一旦元魂法器遭受损毁，修士受到的反噬将远非普通法器损坏时的反噬强度可比。
修士一生中只能炼制一件元魂法器，修士陨落则元魂法器自爆毁灭，元魂法器被毁修士则再无法炼制第二个，因此任何一个修士在开炉炼器前，都会无比谨慎。
最后，也是为何所有修士都对元魂法器梦寐以求的根本原因，那就是元魂法器是可以成长的。
元魂法器自炼成之后，不斗法时就在修士体内，以修士的身体为炉，与修士的元神相互滋养，随着修士的修为增长而不断增加威能，不止如此，有些大修士的元神法器还会自主生出一些连修士本身都不敢想象的大神通来！
试想有一件法器你可以适用一生，你变强它也会越来越强，甚至将来你还有可能发现它自己生长出了你意想不到的大神通，那将是一件多么令人兴奋的事！
以上，就是修道之人无人不知的元魂法器。
魂血是相当珍贵之物，绝大多数人一生除了炼制元魂法器不会再放出第二滴，因而一旦说起与修士神魂相连之物，十有八/九就是元魂法器！