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清末的师范学堂其实就是后世的大学，不过因为晚清尚没有建立起一个完整的教育体系，因此学生中的年纪差异就显得比较大一些。有的自小就开始学习新式教育，因此进入师范学堂时最小也就16、7岁。但是有些人则是从旧私塾中半路出家，这些学生的年纪就比较大一些，甚至和和吴川同年的都要。
不过清末毕竟不是民国，虽然女子也开始获得了受教育的权力，但是男女学生还是不同校的。所以吴川面对的就是这样一群比自己小不了多少的男学生，黑龙江虽说因为地方偏远而教育不发达，但是齐齐哈尔好歹是黑龙江的省城，这师范学堂的学生还是数量不少的。
而师范学堂本就是黑龙江同盟会的大本营，这里的老师大多是同盟会会员或是革命的同情者，因此听到吴川前来讲课时，倒是把一间容纳五、六十人的课堂挤的满满当当的，甚至连窗户外面都站着不少人。这种热情差点没让吴川打退堂鼓，毕竟他还从来没有经历过这样的场面。
就在他被车席珍等人簇拥进教室之前，他还在思考着今天要是讲的不好，自己会不会被人从教室内丢出去。不过等到他站上了讲台，他的心里却又突然平静了下来，他先是扫视了台下就坐的学生和老师们一眼，等到这些人议论之声渐渐平息，把注意力集中到自己身上之后，他才拿起笔在黑板上写了几个字。
“此前陈校长请我来上课，我其实是拒绝的。我对陈校长说，我不过是个游历欧洲的游学生，又没有什么真材实料，怎么敢出来误人子弟呢？不过陈校长说，正因为我去过欧洲各地，想来应该对欧洲之教育有所了解，正是要我谈谈欧洲之教育，也好为大家树立起一个榜样。
我想了又想，决定还是出来和大家见见面，说一说我所了解的欧洲教育，也好供大家讨论一二。至于榜样什么的，那倒也不必了…”
“这老师说话倒是挺有趣的。”角落中一名样貌清秀的学生不免捂着嘴偷笑着说道。坐在“他”两侧的两名男子，一边拼命替“他”遮挡边上的视线，一边则低声警告道：“三妹，你现在可不是在女子学堂，不要做这样的女子举动，要不然让爹爹知道了，咱们三个谁也少不得一通挨骂。”
坐在中间的男装女子虽然白了兄长一眼，但还是咳嗽了一声，就把手顺势放了下来，学着兄长的样子坐直了身体，认真的倾听起了吴川的演讲。
“…我走过了这些地方，参观了他们的学校和旁听了他们的课程之后，我发觉但凡是列强没有不注重教育的。越是头等的列强，就越是注重教育。
今天我就和大家探讨一下德国的教育思想，德国能够从百多年前被拿破仑随意蹂躏的数十小国，发展到今日能够同英国相抗衡的强大国家，所靠的就是四个字：公民教育。”
吴川说到这里略停了停，看着下方众人并没有什么反对的意思，都聚集会神的听自己演讲，他这才接着说道：“什么是公民？我以为就是国家的主人。什么是公民教育？就是教导一国之国民如何成为自己国家主人的教育。
国民和公民之间的区别就是，国民身份并不是由你个人来决定的，而是取决于你父母的国籍和你所诞生的地方。所以任何人都有机会成为一国之国民，但并不是所有人都能成为这个国家的公民，因为当你不了解身为一个国家的主人的权力和义务时，你就无法行使自己的权力和义务，自然也就无可能成为公民中的一员…”
吴川随即搬出了凯兴斯泰纳的教育主张，知道自己无法避开演讲之后，他就向身边的俄国和德国人进行了请教，最终还是接纳了正开始流行起来的凯兴斯泰纳的教育主张。在吴兴看来，这简直就是新中国发展“德、智、体、美、劳”教育理念的原始版本，相当的符合他的胃口。
不过对于消息闭塞的黑龙江省来说，这样的教育理念简直闻所未闻。渐渐的台下就有争吵声，吴川不得不停下演讲，对着众人说道：“大家要是想要谈论问题，一会我们公开进行讨论，现在还请大家听我说完。”
就在这时，一个有些变嗓子的尖细声音突然从下方冒了出来，“这位先生，你想要把国民教育成国家的主人的话，那么皇帝陛下该怎么办？”
这个问题顿时引起了众人的关注，大家顿时安静下来看向了吴川，吴川注视了发出声音的方向许久，方才清了清嗓子说道：“我以为这个问题不应当由我来回答，应该由全体国民和皇帝自己选择…”
当吴川从教室内回到教师办公室时，才发觉自己背部的衬衣已经被汗水浸的湿透了。虽然北方的夏天要比南方凉爽的多，但是这么多人聚集在一间教室内，却也使得气温比室外还高了。再加上演讲时他不知不觉... -->>
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