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中国自古以来就是一个重视礼仪的国家。
在中国，凡是庄重、威严的公共场合，无论是座次还是出场、以及名单，都非常讲究秩序。
在长幼尊卑秩序分明的古代社会，就更是如此了。
就拿《水浒传》来说，里面就多次因为好汉们的座位次序而斗智斗勇。
盖因为，坐在什么位置，那绝不是没有关系的，而是身份、地位、权力的体现。
放在此刻，谁如果坐到了韩擎的帅位上，那么那个人基本上就是这些人的领头人了。
凡此时刻，不论是出于真客气，还是虚情假意，都不可能不谦让一下。
韩擎也不能免俗，作为主人的他，首先冲众人中身份最高的唐恪一拱手，道：“相公请上坐。”
唐恪是去年八月也就是靖康元年八月出任宰相的。
那时候，金人第一次南下已经结束，赵桓君臣组织的救援太原的行动也已经彻底失败。
事实证明，按照当时的打法，宋军根本不是金军的对手。
因此，唐恪上任后，便与耿南仲、聂昌等大臣一道，致力于与金人议和，他希望通过谈判来解决宋金之间的问题。
然而——
狡诈的金人，却是一边谈判，一边进军——自去年八月开始，金人的两路大军迅速南下，毫无止兵之意。
得说唐恪的反应还是很灵敏的，他感到当时的情况很不乐观，于是多次提醒赵桓金人冬天必会再来。
打不过，又谈不拢，怎么办？
唯一正确的选择，便是三十六计走为上。
过后来看，哪怕是现在来看，依照当时的形势，出走绝对是上上之策。
如果赵桓采纳出走的建议，大宋就不会落到如此艰难的境地，放到原来的历史上，北宋就绝不会猝然亡国，靖康耻也绝不可能发生。
很多有识之士，像种师道、张叔夜，都认为赵桓应该离开毫无地利优势的东京去洛阳或者长安，召集天下之兵，与金人打持久战。
唐恪也是看清了当时形势的人之一，他于是密奏赵桓，力劝赵桓避敌锋芒，早日离开东京前往洛阳或者长安，然后召集天下之兵，与金人打持久战。
唐恪甚至考虑到，东京诸军可能皆怀恋故土与亲眷，不一定愿意护卫赵桓离京，于是又建议赵桓速召四道总管（即北、西、南、东四个防区的总管，当时分别授权给大名府知府赵野、河南府知府王襄、邓州府知府张叔夜和应天府知府胡直儒）领兵护卫而行。
赵桓一开始觉得唐恪言之有理，这东京是不能再待下去了，这里太危险了，再待下去，后果难料，于是接受了唐恪的建议。
不久，当时领开封府的何栗，前来找赵桓奏事。
赵桓便向何栗说起了唐恪的建议，然后向何栗问策。
当时的何栗是主战一派，他坚决反对道：“如果陛下依唐恪之计而行事，就好比不肖子要将父祖遗留下来的田宅全都卖掉一样。”
赵桓身旁的内侍们也不愿意离开繁华的大东京，因此，他们也痛斥唐恪，说唐恪不思保住祖宗江山，只知道逃跑。
赵桓见众人都反对离京西去，立即就改变了主意。
后来，当唐恪再次催促赵桓赶紧离京时，赵桓直接翻脸说：“朕当死守社稷也！”
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