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乾符三年七月十七，贵和班在德和楼演出的第三天，也是镇州城盂兰盆节庆祝活动的最后一天。
一大早，德和楼门前就人声鼎沸，仅仅两天，德和楼贵和班的名声，就震动了整个镇州城，很多民众，都想亲自感受一下京剧的神奇和优美。
贵和班，自然不会让他们失望。
杨凤楼精挑细选之下，选择了两场精品的应节戏，在整个盂兰盆节最热闹的一天上演。
第一场，《天女散花》全本。
经过聂一锦整整两天卖力的演出，再加上杨凤楼最初级的饥饿营销，让《天女散花》这个佛经上的小故事，在镇州城内几乎家喻户晓，杨凤楼相信，《天女散花》的第一次全本演出，反响必然不错。
第二场，《目莲救母》。
要说应节，这才是最适合盂兰盆节的京剧剧目。
它同样取材于佛经，佛经的名字，叫做《佛说盂兰盆经》！
相传，目连的母亲青提夫人，家中甚富，然而吝啬贪婪，儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时，天天宰杀牲畜，大肆烹嚼，无念子心，更从不修善。母死后被打入阴曹地府，受尽苦刑的惩处。
目连为了救母亲而出家修行，始得六通后，想要度化父母以报哺育之恩，却发现亡母生于饿鬼道中。目连盛饭奉母，但食物尚未入口便化成火炭，其母不能得食。
目连无计可施，十分悲哀，又祈求于佛。佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会，借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱，于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人，目连母亲得以吃饱，却终究罪孽深重，只能从饿鬼道进入畜生道。
目连又诵经七天七夜，使他母亲脱离畜生道，进入天堂。
这便是盂兰盆节的由来。
《目莲救母》，诠释的，就是这个故事。
杨凤楼无比坚信，这场京剧，绝对不会让镇州城失望。
在《天女散花》表演结束之后，《目莲救母》的名字一报出来，就引得德和楼中齐声惊呼。
女雉饰演青提夫人。
雄鸡饰演目莲。
两个人一上场，就是一阵碰头彩。
雄鸡饰演的目莲，宝相庄严，甚至招惹得虔诚信徒顶礼膜拜。
随着剧情的发展，德和楼中的观众看得如痴如醉，尤其看到目莲到地狱中寻找母亲，那一重重地狱的场景，在德和楼机关布景的表现之下，变得活灵活现，不由得惊呼连连，甚至还有胆小的，直接闭上了眼睛。
据说《目莲救母》演出结束之后，镇州城中佛教信徒大增，甚至到了无家不供佛的程度。
这当然是杨凤楼所没有想到的，但是，德和楼中如痴如魔的状态，已经明确的告诉他，贵和班三天的京剧演出，已然大获成功。
果然，还没等他喘上一口气，账房张先生就乐呵呵地来了。
“杨老板，咱们贵和班……嘿嘿，这回……嘿嘿……这回算是成了！”
这位张先生，现在一点也没有读书人的矜持，笑得都快能看见昨天的晚饭了。
“杨老板，我跟您说，刚才我去门厅，您猜怎么着？三文钱一位，今天足足进来三百多位，好家伙，就这大半天，就是一贯钱啊！等到明天咱们的价钱恢复成三十文，岂不就是十贯钱！”
“这还仅仅是门票收入，按照咱们和德和楼的分成，咱们贵和班拿四成，再算上茶水点心干鲜果品的分成，咱们一天下来，收入八贯，一点问题都没有，哈哈……这么算来，咱们贵和班就算不能日进斗金，日进一两金子，那是一点问题都没有啊……”
“我还听门厅买票的人说了，茶楼也好，戏楼也好，只听说卖票卖不出去的，从来没有听说过，还能卖站票！别说这镇州城了，就算全大唐，咱们贵和班，也是... -->>
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