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令狐天纵找来的书籍，是那种纸质的实体书。
这个修仙世界的规则是，练气期，只有六感，只有灵敏的感知，只能阅读实体书。筑基期，有灵识了，可以拿玉简，通过灵识阅读。金丹期以上，就是神识了。一个修士到另一个修士的大量信息传递，在距离够近的情况下，可以直接通过神识达到，而不再需要玉简作为中间介质。
——
丹符器阵功法游，吕林兰先看的，自然是游记。
当初，在林家也看过几本游记。令狐天纵找来的游记，自然都是面向修仙者的，针对性更加。
看游记，主要是建立一种感性认识，所以很快。
——
练丹方面的书籍，从草药、灵草、灵药的辨认开始。有生长环境的介绍，有伴生植物的介绍，也有最容易吸引什么妖兽的介绍。
缺少的，是练丹原理。
老实说，吕林兰对练丹的原理是很在乎的。
想想吧，几把草，丢在练丹炉里。都没加水，就这么烧，居然没烧糊了，是不是很神奇。
还有，练丹，应该不是一加一等于二的意思。也就是说，最后出炉的丹药，其药效，并不是原料的简单相加。而应该是有某种激发和配合的原理在内。
很可惜，这部分，书上没有。
有辟谷丹、聚气丹、凝气丹三种丹方。丹方包括了药材配比，还包括了练丹步骤及手诀。
——
符箓，是修仙世界中，获得生存能力的短平快方式。虽然元婴期以上不再需要，但它的重要性，还是显然可见的。
同样没有原理方面的介绍。
不过，符录样本就比练丹要多多了。
总的来说，分为两类。一类是，固定功能的符箓。这部分，有火球符、水球符、风刃符、金剑符、沼泽符等等。当然都只是低等符箓。另一类是，不固定功能的符箓。这种符箓，在绘制的时候，要输入法术。最后输入的，就是那道法术。换句话说，这种符箓，其实就是把某道法术保存起来的贮存手段。
——
尽管吕林兰前世不是理科生，但炼器方面的书籍，还是相对容易看懂些。想来，可能就是因为炼器原理，更接近前世科学的关系吧。
的确，这部分书籍，多数都谈有原理。尽管有的只谈了三言两句。
据书上说，炼器过程，总的来说，分为两个阶段。一是炼，二是器。
炼，又再次分为两段。第一段是提纯，第二段是契合。关于提纯，就不用说了，因为一般人都能理解，越纯的东西越好嘛。但关于契合，很多人就不理解了：怎么杂种比熟种还要好？
这么说吧，前世的合金，其实就是杂种。
纯铁，其实是软的。在科学不发达的早期，有歌曲唱道：“比铁还硬、比钢还强”。后来科学发达了，就不再这么唱了。
钢，就是一种最见的合金。钢的成分大部分是铁，极少部分是碳。所以又分为低碳钢、高碳钢。因为用途的不同，往往还在里面添加锰、镍、钒等元素。而如果不添加其它，只有铁和碳的，则叫做碳素钢。
生活中常见的不锈钢，添加的就是铬。温馨提示，不锈钢虽然耐腐蚀，但是不耐磨。
吕林兰对于契合，自然是很容易理解的。
第二个阶段的器，全称是成器。
成器所有步骤中，绝大部分是铭刻阵法。极少部分，才是炼器特有的手段。
——
阵法书，又没说原理了。吕林兰对此表示无奈。
很难解释，不说原理的学问，会有人学习、研究，并得到广泛运用。
炼阵，需要有载体。炼阵的载体，书上说有两种。一是阵旗，二是阵矩。阵旗，是阵法方面的学问，阵矩，反而是炼器方面的学问。
跨界了。
不过，想到炼器也要铭刻阵法，吕林兰就没在意了。
然后是图形。图形不是一成不变的，根据不同的地形，不同的地面，略有调整。
理论上的地形，是平整的，是花岗岩的。即，既不影响形状，也不影响载体性能。在这种理论地形的基础之上，就有了理论图形。
与理论图形直接对应的，有阵盘和阵图。阵盘和阵图，是全阵预先录入的两种方式。
吕林兰以前携带的那个冒充练气一层的阵盘，有很多缓冲装置，实际相当于不怎么严密的悬空放置。跟理论地形差不多。
看到这儿，吕林兰才知道，以前，如果自己不小心，哪天睡觉忘了取下，一个翻身，就压烂了。
压烂，并不是指机械性的破裂。而是指，破坏了缓冲装置，破坏了“悬空”条件，阵盘不再起作用了。
载体、图形之后，就是法诀了。
也就是说，把载体，按照图形，打入地下某个深度，然后按法诀分别输出灵气到每个载体，最后按法诀激活大阵。
——
功法书籍很少。拿来的时候，令狐天纵说：都是些大路货，赶不上门派发下来的功法。
由于吕林兰怀疑门派颁发的功法是炉鼎功法，没练，所以她认认真真地看了那些“大路货”。
吕林兰发现，大路货也有任督二脉；但除了任督二脉之外，十二正经都没有。按前世口径，也可以说，那些大路货修炼的都是奇经八脉。当然，数量就远不止八了。
前世吕林兰就知道，理论上说，人的经脉上万条也不止。但实际上中医流传下来的，还真不多。而那些，又由于吕林兰前世没有关注，所以此时也无法借鉴。
不过还好，至少现在修炼的任督二脉，是没错的。
——
法术书所涉及的法术，自然也是基础法术。
要说涉及的范围，倒是最广的。甚至有筑基修士才能施发的法术。
但同样没有原理介绍。似乎只要经脉的灵气那么一转，再打个那样的手诀，法术就施放出去了。
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