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小篆文。
“我没说错吧，这可真是石头做的！要想进得神墓，没有古人的帮忙可不行，刚才我见周围竟然没有任何人工痕迹，就知道绝对是被埋在了地下。。。。”老孔又用他轻蔑的眼神看着我，好在我的心思全都集中在碑文上面，对他的挑衅全然不在意。
“你快看，文字下面还画着一副图，以黑白圈作数，竟是五十六五，八卦上纹，归墟为下，阴阳聚合，大甲四方！娘的这一定是河图洛书！”我不禁失口惊道。
老孔一听赶紧凑了上去，当即大喜道：“活该咱点整，什么宝贝都让咱见识了，这正是那传说中的河图洛书！
史籍最早记载在《尚书。顾命》上面说在周成王过世的葬礼上，陈列有很多宝器、神物，其中“大玉、益玉、河图、洛书在东列。”
先秦典籍中也有很多记载，如《管子。小臣》上讲：“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄，今三祥未见有者。”
包括老孔的祖宗孔圣人都曾经说道：“河出图，洛出书，圣人则之。”虽不知是哪位圣人得到了，但以孔子做学问的严谨程度上看，这两样东西应该是存在的。
《河图》八卦，伏羲王天下，龙马出河，遂则以其画八卦，谓之《河图》；凤鸟至，黄帝祭于洛水，龟书出洛，赤文天篆，以绶轩辕，谓之《洛书》。
然而这两样东西竟然同时出现在这石龟背负的石碑上，这才是让我俩难以接受的地方。河图洛书得其一则可安天下，但两者同时出现到是大姑娘上轿头一回，真是想破脑子也捉摸不透为何会出现这种局面。
倒是老孔的话点醒了我：“河图洛书同时出现，怕是跟这神墓有什么关系，闹不好这上面的图文就是通往神墓的提示也说不定！”
细想想也是，史书记载河图洛书出现的时间属于上古三皇五帝时期，而女休与之同期，所以这二者保不准真的有联系。
想到这，我使劲揉了揉发酸的眼睛，开始仔细揣摩这上面标示的图文来，由于年代久远，文字有很多地方都已经被腐蚀掉了，几乎整段文字都残缺不堪，根本无法得出什么有效的信息。
倒是河图还保存完整，虽然也模糊不清，但却保留了大概内容，以黑白圈作数，足足五十五个，成一个不规则的神秘方位，难以捉摸其中的奥秘。
“狗日的，这东西太过深奥，就现在咱这点智商，连个屁都弄不懂！”我一时生气，忍不住骂上几句。
老孔在这方面没我懂得多，自然也站在一旁干着急，末了他问我一句：“你看这些黑白圈跟咱身边的这些巨石柱是不是有什么关系？”
经他这么一说，我突然来了精神，对比着河图上标示的地方开始观察周围的这些巨石柱，一下就让我震惊的说不出话来。
娘的，无论是巨石柱占据的方位，还是整个巨石阵的布局，都跟河图上的如出一辙！
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