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正如赵毅所料，张乐古之外的其他四人并没有因为黄毛等人的遭遇而感到兔死狐悲，更没有因此产生畏惧和敌视情绪，反而因为赵毅为他们出了口气而更加感激。
待到赵毅向他们讲了自己诛杀段永元的经过之后，几个人对赵毅的感激已经化为了崇拜。赵毅隐晦地表明了茅山上清派在尸道一途中显赫的江湖地位，几个人瞬间就把崇拜升华为了膜拜。
这时可以看出，他们与赵毅之间本来若有若无的信仰联系已经变得宛如实质，几个人所能提供的香火愿力已经不比施良朋等两人差多少。
当赵毅把食物拿出来的时候，这种信仰达到了顶峰，几个人看见面包和火腿肠激动的嘴唇都哆嗦了，滚滚信仰之力如狼烟一般冲天而起，与昊天元气相融后化为愿力疯狂地涌入太上弥罗玄穹宝塔之中。
看着几个人一边狼吞虎咽一边又哭又笑，赵毅可以肯定，只要自己愿意，这几个人都会成为他的狂信徒。不过赵毅不打算这样做，虽然狂信徒提供的香火愿力远超普通信众，但有得必有失，狂信徒惹下的麻烦也远比别人更多。
而且狂信徒需要授箓，与自己关系非同一般，其因果与自己相连。赵毅绝对没有兴趣替别人承担因果，哪怕这个别人是自己的狂信徒。
有道是神通不敌业力，如果自己大道有望却因为业力而陨落，想想都觉得冤。思来想去，赵毅觉得还是让他们当个虔诚的一般信众就挺好，没必要弄出什么狂信徒来给自己招祸。
等他们吃完这一顿饭，赵毅又帮他们找了辆七座的商务mpv，在后备箱塞满了食物，写了封亲笔信给他们带着，让他们去建信基地市找施良朋和周器。有这封亲笔信在，这几个人去了基地市就有周器照应，d级身份弄不上，e级身份还是没问题的，不至于沦落为流民。
张乐古被他留在了庇护所，这个资深末日迷对他还有些别的用处。庇护所多了张乐古之后，警戒问题更加不需要赵毅操心了。除了周力能够日夜不歇的值守瞭望塔之外，刘作宇和张乐古两人分成了两班倒，也在时刻盯着监控器，让赵毅可以安心修炼。
浩劫之后，基地市外的基础通讯设施几乎已经完全废弃了。赵毅等人联系外界得到消息的途径，除了安全部留下的卫星电话，就只剩下了广播，这些天他们从广播里陆续得知了一些外界的情况。
由于基地市中基层技术人员的匮乏，导致联邦政府在广播中号召幸存者前往基地市避难，基地市将提供安全、住处和食物。这条广播在末世之中的吸引力可想而知，幸存者纷纷组成逃难团队，向附近的基地市涌去。
当然，基地市对于居民的要求依然还是有的，只有技术人员在获得联邦技术审核委员会的证明后，才能够以居民身份留在基地市。没有获得居民身份的其他人，如果想要进入基地市，则需要缴纳相应的贝币。没有贝币的幸存者可以先将物资兑换成贝币再缴纳，每个基地市入口都设有兑换点。
这条广播真正将联邦政府的货币改革推广开来，顿时贝币成为了末世之中的硬通货，极大程度上改变了末世以物易物的交易形式。
这条广播播出不久，联邦政府就接着播出了另一条紧急广播。申城基地市沦陷不久，第二军区部分军队突围而出，其中有些军队甚至保留了团一级的整体建制。幸存者如果遇到突围而出的军队，可以与军队一起前往基地市，以获得军队沿途的安全保护。但是，联邦政府特别提醒，幸存者务必要小心已经沦为劫掠者的溃兵。
部分军中败类在目睹了申城沦陷、丧尸食人的惨剧之后，变得因醉生梦死而疯狂，彻底失去军人尊严，不思归队，依仗手中远超普通人的武器，开始劫掠幸存者。
这些溃兵故意销毁头盔上的全息记录仪，甚至直接扔掉头盔，使得军法处和内务局无法对其行为进行追踪监控。溃兵们有的单独行动，有的以连排为单位，甚至还有整营沦为劫掠者的。
这天正是赵毅根据小六壬玉算诀推算出田成出世的日子，他早早来到外墙警戒哨，等待着茅山上清派护教夜叉的临世。刘作宇... -->>
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