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“说吧，什么事情？”阿赖耶岔开话题，说道。
“啊，也不是什么大事，可以改变所有平行世界小樱的悲惨吗？”林祁问道，说实话，来到型月世界，讲道理林祁对大多数的人都没有什么概念，唯一比较熟悉的可能就是圣杯战争的那些人吧。
说到圣杯战争，就不得不提到“此世之错”远坂时臣，有一个梗怎么说来的，“都是时臣的错”，没错，就是这个。
为什么说都是时臣的错呢？
因为啊，远坂时臣是一名魔术师，继承了家族的夙愿，也是几乎所有魔术师的夙愿抵达根源之涡。
只有抵达了根源之涡，魔术师才可以成为魔法师，踏入魔法领域。
型月世界对于魔法的定义是完全不同的，型月世界将人为地再现出神秘、奇迹的行为之总称为魔术，使用这种魔术的存在，被称为魔术师，其实，这种存在，在其他世界，就已经和魔法师无异了，
而魔法，那是与魔术不同的神秘。在这个时代中，魔术或科学技术不可能实现的事象，魔术师们称之为魔法。当一个事象只要花费时间和资金就能实现时，即使它如何困难都不会被当做魔法。在人类的文明尚处于幼年的时期，所有的魔术都是魔法。不过伴随着科学技术的进步，以人类之手所“能做到的事”增多了，而相对地魔法就减少了。残留在现代的“魔法”的数量非常稀少，变成只有仅仅的五个。
第一魔法，最为古老的魔法之一，但是详细不明。其内容对于一部份特权阶级的魔术师来说似乎是常识。虽然第一魔法的使用者已经去世，但据传他的直系人物仍然勉强存命中。
第二魔法，观察无数存在的平行世界，任意在世界间往来的魔法。使用者是基修亚?泽尔里奇?修拜因奥古。他应用这个魔法，制作出从其他世界吸取魔力的宝石剑，和内部能装进大量物品的箱子等等。
第三魔法，灵魂的物质化，换言之是实现完全的不老不死的魔法。在完成之日，将会因灵魂的永动机化，而得到无尽的魔力源。这个魔法是爱因兹贝伦家传的，圣杯战争这个系统是为了将其实现而被构筑出来。
第四魔法，和第一魔法一样，其详细不明。内容也没有流传开来。不过，现存的魔法使们，都对此第四魔法异口同声地说道那确实存在而承认它的存在。另外，使用者的名字也不清楚。
第五魔法，流浪魔法使?苍崎青子继承自祖父的魔法。别名“魔法?青”。身为使用者的苍崎青子，虽然作为魔术师的能耐很平凡，但在破坏上则很卓越。
回归正题，只有抵达了根源的魔术师，才可能接触到魔法，不然以现代的魔术知识和魔术师自身的天赋，几乎不可能再有人成就魔法境界。
所以，为了亲眼目睹根源，就必须要利用一个道具，也就是圣杯。
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