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何为经济战争？
经济战争指的是一个国家、地区为了国家利益或地区利益而实行的经济制裁措施。它是政治斗争的继续，是战争的一个重要组成部分。经济战争的破坏力十分的强大，一但爆发，战败国必定会国力大损，而战胜国则会赚的盆满殴满。经济战争往往在神不知鬼不觉中爆发，让人难以事先做好抵抗准备。
管仲用一系列眼花瞭乱的手法完成一次经济的侵袭，大大的削弱了敌对国的国力，为国家赢得了巨大的利益。也因此成为了中国经济战争第一人。
“盈弟，在想什么嘞，竟如此入迷。”赵盈的呼唤打断了赵捷的思绪。
“没想什么。”赵捷笑了笑，继续说道：“还有什么好地方，带我去游览一番吧，今日我们要尽兴而归，你们说怎么样？”
“好主意。”众人纷纷笑着应道。赵捷从北门进城，随后在赵盈等人的带领下分别游览了东城的管仲的衣冠冢、南门的包茅进贡像、西城的齐恒公霸天下雕刻。
管仲的衣冠冢位于东城城门左侧，就坐落在城池边上，据说建城者建城时特意要把管仲墓围在了城内。管仲墓并不豪华，远远不如齐国临淄城外的管仲尸骸墓宏伟，慎邑百姓仅仅为衣冠冢建立了一座小亭，用以为坟墓遮风挡雨。但简朴的坟冢在亭外几十座石碑衬托下，时时散发出一股股不同凡响的气息。楚庄王为管仲的衣冠冢立石碑，上书：管仲妙计兮霸天下，安得贤相兮王九州；儒家为管仲的衣冠冢立碑，上书：微斯人，华夏何以兴；法家为管仲的衣冠冢立碑，上书：以法治国，自此人始；纵横家为管仲的衣冠冢立碑，上书：九合诸侯，一匡天下，纵横九州，一代贤相……无数的后人在管仲墓前或留书，或留画，或留曲……一切的一切点缀着管仲的衣冠冢，为管仲墓增添了一股肃穆的气氛。
包茅进贡像位于南门的城门口，他描绘了一段真实的故事：齐恒公率领诸侯大军伐楚，楚国不敌，遂遣使与管仲求和，楚使屈完以“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也”之言责难管仲的入侵行为。管仲以“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问”之言对之，极具有历史意义。包茅进贡像由管仲与屈完二人的组成，雕像中管仲覆手而立，布衣飘飘，头仰天，脚踩地，身型笔直，而屈完弯腰鞠躬，双眼视地，两手举包茅意欲献之予管仲。雕刻之人用他的想象，以真实的历史事件为原型，描绘了管仲责楚国包茅不入周室的故事雕像恰到好处的展现了当时齐国的霸道与楚国的卑下，集中展现了管仲的英明神武。
齐恒公霸天下雕刻位于西城城门口，与管仲像一样起着疏导人流的作用，雕刻着写实的描绘了齐恒公称霸过程中的召陵之盟的景象。雕刻大致分为两个部分。雕刻的右边大半部分为齐恒公率领的百万大军，左边小半部分为楚国将领屈完所领的几十万楚军，齐恒公率领的军队中旗帜招展，士气磅礴，而屈完率领的楚军则与之相反。两军之间，一座高耸的盟誓台上楚王俯身颤抖的签下了盟书，与之相对的齐恒公则衣带飘飘，尽显王者气度。
正当赵捷等人在欣赏召陵志盟像时，远处传来了洪亮的的叫喊声：“快让开，惊马了。”顿时间，原本秩序井然的马路上顿时混乱了起来，行人慌忙丢下手中的箩筐、扔掉肩上的担子，向道两边避去，路上的车、马也不例外的纷纷混不择路的躲向路边避让。没过两分钟，只见一匹发狂的马出现在眼前，马上的年青人一边大声的吼叫，一边试图将马停下了，但生涩的动作毫不留情的泄露出了他初学者的身份。
“哇！我要娘亲！我要娘亲！”一阵小孩的哭泣声传到了赵捷的耳中，赵捷将视线从惊马身上移开，转向了哭声传来的方向，只见一个小孩正不知危险的缓缓的走向了道路的中央，也不知哪个粗心的父母，竟和自己的孩子在混乱中失散了。那娃娃不过五六岁，一只手正拿着片只吃了一口的米糕，另一只手则不停的擦拭着泪水。幼小的孩童什么都不懂，都还全然不知道他此时已经处于死亡的边缘。
“危险！”赵捷大叫一声，随后又暗自咒骂一声骑马之人“混蛋！，然后向着小孩飞速的跑去。而那奔马... -->>
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