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，亦在情理之中。
唯独一个新安公主，我记得昨日她是进宫了的，具体事由倒不记得，只隐约听人提了一句，然而她人在宫中，却既没来看我，又没遣人问候，以我们从前姑侄相处的情分来看，实在是不太寻常——莫非是我记错了？
我心中思量，便多嘴问了仙仙一句：“新安姑姑昨日进宫了么？”
仙仙一面替我系衣带，一面道：“新安公主昨日与清河公主一道进宫的，后来清河公主来这里，新安公主却先回去了。”大约见我蹙了眉，抬头时又补了一句：“周国公新造宅邸，侵了新安公主家的别庄，昨日进宫，多半是向太后哭诉来了。”
我挑眉看她，又看左右，几个皆是我自家中带进宫的宫人，并无上阳宫原本的侍儿，仙仙知我的意思，躬身道：“新安公主入宫就在说这事，也不避人，集仙殿、长寿殿人人都知道此事，随便打听，就知道了。”
她果然是极伶俐，不枉我将她一手提拔上来，我对她一笑，又问：“那你可知结果如何？”
这回仙仙有些踟蹰，我将旁人遣退，听她道：“妾不敢妄自打听，只知新安公主出去时怒意更甚，清河公主扯着她说了几句，才将她劝走，听说娘子病了，也只冷笑一声，转身就走了。”
我微微颔首，颇想赏她点什么，身上除了那承露囊外别无他物，便道：“等回家以后，自己记得去领一百匹绢。”
仙仙露出欣喜之色，对我倒地一拜，却并不多话。我喜欢她的识趣，就留着她在内间服侍，洗漱用饭毕，命她备了纸笔，提笔写了一封谢恩的书奏，呈递李旦。不久便见母亲的女官来问我：“二娘今日可好些？有无用饭？早上几时起的？”
我一一躬身作答，又问母亲及李旦起居，女官皆说好而已，又拿来一只木匣，说是母亲交给我，命我独自一人时才看，看完再封好送还——这木匣上用火漆封了一条，看着甚是机密，打开时却见都是父亲那时的奏疏节要，一共数十份，都是鸾台、凤阁所拟文书往来，粗粗一看，所谈及的唯有一事，便是封禅之礼。
父亲对封禅之事十分热衷，然而终他一生，真正封禅成功，只有一次，便是我出生前几月的泰山封禅。
我十二岁之前从不曾想过自己会和这些朝政有染，对封禅这等封建迷信的祭祀类活动则嗤之以鼻。十二岁以后，才渐渐明白这些看似封建迷信的祭祀类活动其实都有极深的涵义，比如以谁为亚献，又比如母亲赐臣下的那些麦穗，和她大肆赞扬的那些祥瑞。
有时候整个王朝的大义名分，便都反应在这些看似浮套的官面文章中了。
然而知道是一回事，在这信息闭塞，许多书本奏疏或是独尊享，或是枢密要务，不得轻易示人的年代，许多我本应轻易知道的消息，却尘封在离我不过十里开外的秘阁之中，无法得知。
直到母亲派人送来这只木匣，里面记载着在我出生之前那次封禅的所有重要往来。
作者有话要说： 感谢SOY的手榴弹~
唐代书籍基本要靠人手抄，而且像是从前的奏疏啊历史啊（包括前朝历史）什么的都不是随便什么人可以看的，所以有经验的官员非常重要，因为没参与过一件事，又没听祖父/亲戚/朋友讲解过的话，很难了解其中的流程。所以文化、官场礼仪、官场掌固的家世传承就显得尤其重要。而且许多士族一姓只专治一经就足够世世代代占据宗师地位了。