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    在金瓶梅里,写到西门庆的第三房夫人孟玉楼的时候,作者一直没有提到她的真名,所以,孟玉楼的真实名字,便成为了一个谜团。那么?作者为什么不提孟玉楼的真名呢?下面我们分析一下。

    书中提到,给西门庆和孟玉楼说媒的,是个叫薛嫂的媒婆,最初,她跟西门庆提到孟玉楼的时候,对孟玉楼的称呼是“那位娘子”和“她”。到后,正式介绍姓名是说:“不瞒大官人说,她娘家姓孟,排行三姐,”这里,只提到了她的姓和在家里的排行。没有说到孟玉楼的名字。到西门庆正式与孟玉楼见面时,对孟玉楼的称呼一直用的都是“妇人”二字。之后,也一直都称“妇人”。

    最后,当把孟玉楼正式娶进家门时,书中是这样说的:“西门庆就把西厢房里收拾三间,与她做房。排行第三,号玉楼,令家中大小都随着叫三姨。”在这之后,孟玉楼的名号便被固定下来。

    张竹坡在第七回总批里是这样说的:“作者命名之意,非深思不能得也。”可见,他认为,金瓶梅作者给书中人物命名时,是很花心思的,并不是随手捏来。是需要我们“深思”才能知道的。

    接着,张竹坡又说:“玉楼之名,非小名,非别号,又非在杨家时即有此号,乃进西门庆家,排行第三,号曰玉楼,是西门庆号之也。号之云者,作妾之别说也。”可见,他也认为,孟玉楼这名号,是西门庆特意给起下的。那么?西门庆为什么要给她起“孟玉楼”这三个字呢?

    有关“玉楼”二字,按传统的解释,有如下几个意思:

    其一,是指华丽的楼阁。宋代辛弃疾在《苏武慢·雪》里说:“歌竹传觞,探梅得句,人在玉楼。”便是这个意思。

    其二,是指传说中天帝或仙人的居所。宋代张耒在《岁暮福昌怀古》里说:“天上玉楼终恍惚,人间遗事已埃尘。”便是这个意思。

    其三,是指妓楼。宋代柳永在《归朝欢》里说:“归去来,玉楼深处,有个人相忆。”便是这个意思。

    其四,是道教用语。指人的肩。宋代苏轼在《雪后书北台壁》里说:“冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花。”宋代赵令畤的《侯鲭录》卷一载,王安石论此诗云:“道家以肋肩为玉楼,以目为银海。”便是这个意思。

    其五,是指“ 玉楼子 ”。牡丹花的一种。宋代陆游在《天彭牡丹谱·花释名》里说:“玉楼子者,白花,起楼,高标逸韵,自然是风尘外物。”便是这个意思。

    而张竹坡在第七回总批里却认为是杏花:“有云:‘玉楼人醉杏花天。’然则玉楼者,又杏花之别说也。”并解释说:“必杏花又奈何?言其日边仙种,本该倚云栽之,忽因雪早,几致零落。见其一种春风,别具嫣然。不似莲出于污泥,瓶梅为无根之奔也。观其命名,则作者待玉楼,自是特特用异样笔墨,写一绝世美人,高众妾一等。见得如此等美人,亦遭荼毒,然既已荼毒之,却又常屈之于冷淡之地,使之含酸抱屈。”

    究竟哪种解释比较合理呢?

    书是作者写的,所以给孟玉楼起名号的,当然是作者。但作者起名字既然并不草率,又以西门庆之名,起了“孟玉楼”这三字。可见,我们还得先从西门庆的喜好考虑,比较合理。然后,再接合作者对孟玉楼的行为处事,以及人生际遇的描述,得出的结论才比较靠谱。

    按作者的写作意图,是要写一本关于“酒、色、财、气”这四样,因贪致祸的书。从西门庆的行事来看,这四样俱全,尤其以“色”和“财”为重。如果单以西门庆迎娶孟玉楼这件事来看,孟玉楼是位“色”与“财”都极佳的人物。

    以“色”论,书中对孟玉楼的容貌是透过西门庆的眼光,这样描写的:“月画烟描,粉妆玉琢。俊庞儿不肥不瘦,俏身材难减难增。素额逗几点微麻,天然美丽;缃裙露一双小脚,周正堪怜。行过处花香细生,坐下时淹然百媚。”

    这样的容貌,从头到脚,无一不美,虽有“几点微麻”,但却恰似那美人一痣,不仅不减容,倒能增色。所以,“西门庆一见满心欢喜。”

    薛嫂在给西门庆介绍孟玉楼时也说:“这娘子今年不上二十五六岁,生的长挑身材,一表人物,打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏,百伶百俐,……”

    “色”是西门庆的最爱,见到这样的美人,他自然要心动,自然想居为已有。

    以“财”论,薛嫂刚见西门庆时是这样介绍的:“手里有一分好钱。南京拔步床也有两张。四季衣服,插不下手去,也有四五只箱子。金镯银钏不消说,手里现银子也有上千两。好三梭布也有三二百筒。”除此之外,杨家姑娘主张她改嫁,也是为了能从她这里得到钱财,男人的娘舅张四主张她嫁尚推官儿子尚举人为继室。也是为了她手里的钱财。

    可见,孟玉楼是个有钱的寡妇。

    通过以上,便能看出,这“色”“财”俱全的孟玉楼,遇到了“色”“财”皆爱的西门庆,被喜欢,那便是自然的了。

    如果照这个意思推想,西门庆让孟三儿号为“玉楼”,定然跟这“色”“财”二字有关。但究竟侧重哪个?还是二者皆有?下面我们继续寻找相关线索。

    薛嫂来找西门庆给孟玉楼说亲时,是这样说的:“我有一件亲事,来对大官人说,管情中你老人家意,就顶死了的三娘的窝儿,何如?”

    这里说的死了的三娘,便是从本书一开始提到她时,便病着的卓丢儿。这卓丢儿,又叫卓二姐。在金瓶梅这本书里,从来都没有正面介绍过,她的存在,就是要被人顶替的。她的名字,便是作者按她存在的意义起的。“卓丢儿”,意为“昨天丢了”。才丢了的,主人肯定可惜,想重新得到一个补缺。“卓二姐”,意思是她排行“老二”。可这时候,她在西门庆府里排行“老三”。明显没待在她该待的位置。这些,都有要被替代的意思存在。

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