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能把物产运出来已经不容易，要想发展只能先解决运输问题，可解决运输就等于增长战争潜力，要是有一种办法能够两者兼顾就好了。”
乔良说完看着孙成栋挤眼睛，王启道得了梁阔海的耳提面命却没见识过孙成栋的智近乎妖是什么样，因此同样紧盯着孙成栋，陆天麟的政令大权直接影响着新国的方方面面，使用起来特别谨慎，现在遇到困难想不出办法，习惯性的看向孙成栋，周浩天俩眼一闭谁都不看，意思已经写在脸上：别找我，该找谁找谁！
孙成栋特别不习惯这种风口浪尖的感觉，他还是喜欢背后使点子让别人出风头的方式，因此又开始抓头皮，眼见躲不过，只好呲着牙嘿嘿嘿尴尬的笑：“也不是没办法，你们去西大营不是都看见过？干嘛非得让我说？”
乔良嘿嘿笑：“拿我们当枪使却把枪尖对着我们，再一再二不可再三再四你懂么？”
周浩天闭着眼冒出一句：“把人家的抗议信都给他，让他知道知道什么叫软刀子杀人，也尝尝日夜提心吊胆的滋味！”
王启道没吃过这样的亏心中无感，听见孙成栋的提示很快想起来参观军事工坊时看到的包装保鲜箱子：“即能解决运输又不增长战争潜力，你是说那些包装果蔬的纸板箱？”
陆天麟抬手指向王启道又指孙成栋扭头看着周浩天和乔良：“你们看看？老枪不好使还有后来人！”
乔良凑过去拍了拍王启道的肩膀鼓励他：“以后他使坏你负责配合！”
王启道心里明白但是嘴上不服：“士人信念立国就是为了发展生产，带动世人共享成果责无旁贷，我们有好东西好技艺不应该拿出来教化天下？只要我们行的正坐的端，建设大军震慑宵小，何人敢对新国生出觊觎劫掠之心。”
周浩天白了他一眼：“刚刚还在说商人有机会把我们卖了、各国对我们抗议不断，所有这些豪强哪个不是在背后厉兵秣马，我们就算是要引领天下教化世人，也要分析利弊谨慎决策，要不然谁会知道后果如何？我们三个也是看到了铁锅在各国造成的军力变化才意识到、每一个技艺的发展都会演变成各地纷争的助力，不得不小心决策！”
乔良叹了口气说：“王启道，你知道现在的新国在士人之间是个什么样的存在吗？”
王启道哆嗦了一下颓然低语：“祸乱之源！”
孙成栋说：“最近我们应该调整国策方向，外界在变我们也得变，求变革新可是新国宪法的核心理念之一！”
新纪五年国庆的那次大会让五司所有人都意识到新国时刻处于风口浪尖，百姓和职司人员只觉得生活好了可能会遭人惦记，但是了解世界风云的人知道新国的强大来的太快，搅动一潭死水惹来无尽纷扰。
两种思想在权力认识上截然相反，爆发冲突只是时间问题！
君子之泽三世而衰五世而斩，齐天子自世人眼中消失以后，获得了先天优越性的上三阶自认为拥有侵略与杀戮的权力，这种权力的优越性合理合法不容置疑，现在士人信念立国却使得新国子民人人获得了这种优越性，所以贵族们不会承认新国人的这种优越性具有合法性。
孙成栋认为齐天子之所以选择隐去是因为他的分封制已经强大到他无力纠错的程度，八个王中西川王和赤月王因为子民的教化太低级无法脱身，他们因分封而获得的先天优越性变成了束缚他们自身自由的枷锁，只有他们分封的领主能够具备担负起带领子民独立发展的能力才能使他们解脱，所以他们巴不得有人造他们的反。
也是因为需要领主具备这样的能力才能稳固自身权力，所以不具备这种能力的领主纷纷放弃权力，像苟春哥、元丰、陈继祖白延昌等等，不甘于丧失其合法性权力的领主会拼命稳固自身，像梁庆邦、江腾蛟等等，特例是刘闻涛，他已经走上了一条不归路。
五个王之所以挣脱了教化子民这个责任重担的枷锁归隐，是因为他们分封的领主有能力捍卫自己合法杀戮与侵略他人的权力，五个王试图纠正这种思想上的错误却遭到反噬，他们是坚定的士人信念缔造者，不会自己造自己的反，在看到教化子民这个任务圆满完成以后不愿意继续承担造福子民的重担，不趁机归隐更待何时？
历经十二年的发展，新国彻底站稳了脚跟，五个人今天的会议就是要解决传承纠错的问题，要用有作为的发展惊醒无作为的沉睡，防止战争过早落在新国的头上！
无论是中原还是河东，本应是最先得到发展的区域，可领主们满足于维持现状，固化其权力，使自身优越性的合法性变得根深蒂固，偏偏孙成栋来了，在齐天子离去一甲子之际继续搅动这个世界，避免其固化成一潭死水！
周浩天成圣源于他编撰的《国民法典》赋予新国人拥有了齐天子规则下个人天赋权利的合法性，看到了机会的梁阔海和陆天麟于是也在新国子民自身权力的合法性上着手力争成圣，乔良得到徒弟提示奋起直追依旧是保障子民天赋权利的合法性。