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从粗放的解决有无问题到结合生产实际解决好坏和效率问题，站在四十年各国自行发展的基础上，从书院的实验室到一两个试点人仙，已经能够在小范围内提供模板为大范围应用打下基础，孙成栋发现他忙于搬山填海的四十年中各国已经跨越他的旧有认知，把自己前一世一百多年的路用几十年时间走完。
从纺织机、螺丝机、泵、蒸汽机到发电机、电报机、电话，真的只用了四十年，下一步出现内燃机、计算机已经不是什么难事，天下士人何其多，为了成仙迸发出的热情和能力让孙成栋觉得自己已经落伍。
包括孙小莲在内，不到半年时间已经显得人仙不够用，孙成栋干脆放开限制：拿得出过硬的方案就给激活独立空间！
世界这么大，七十七个人仙不过是杯水车薪，要想出现新的圣人就得编撰教材，完成初步规划以后孙成栋带领所有人开始推演碑文。
到了这一步开始显现出普通士人的不寻常，人仙也许是撞大运领悟到一种法则，但是法则并不都是自然科学知识，炼油没什么法则，但是有了石油才开发了内燃机，内燃机中能有多少法则？但是有了内燃机就有了动力源头，生产线、车船、飞行器等等都会很快得到大规模运用，这些知识转变成生产力正是大量普通士人迸发出了劳动者的智慧。
孙成栋又开始许愿：所有发明创造者都可以获得三百年寿命，保证每个人都有进入仙境的那一天！
拔出萝卜带出泥，普通劳动者不干了，我们辛辛苦苦累死累活的图个啥？孙成栋早有准备：想拖着儿孙在八荒受苦你就懒着，干活出彩同样奖励三百年寿命！
碑文钻研的深度已经达到孙成栋这个大专生的知识上限，他能做的是替这些士人保驾护航，专业的事交给专业的人，他又变成了一个舞刀弄枪的打手。
和新国初创时期一样，酝酿了两年以后，新的八荒界架构搭建成功：八荒界七国共同遵守圣院规则，圣院设立院长二人：文院长袁文甲、武院长孙成栋，长老会七人来自七国，下设诸多机构代表七国共同意愿行使权力管理八荒界。
两年时间的规划已经拿出诸多方案，按照既定程序八个人仙一组，该生产啥生产啥，铺铁路要用钢轨，八个人对着如山的材料发出五彩霞光，以血属性意识为先导，金属性一个念头就能造出一批。
有了钢轨还需要机车，同样是八个人对着图纸施展仙术，一辆辆机车很快造了出来，这些东西要变成铁路就不是人仙用仙术可以解决的问题，接下来造轮胎、车架、发动机等等，只要有技术有图纸外加有人能说明白怎么做合乎要求，仙术的作用就是生产线上的万能活人。
人仙都是到了这一步才明白自己是干嘛用的，才明白成仙就是为了替普通人更高效的干活，才明白这个时候想不干活就要面对武院长的暴力压迫。
以解决粮食和副食生产为例：种地同样离不开铁犁和农机，但是土地建设就需要土属性人仙去平整大地，需要火属性人仙去焚烧砂石化土，需要风属性人仙风化土壤，需要水属性人仙去灌溉等等。
前提是有技术，技术达到什么高度，人仙就能做好对应的开发！
各国也明白国家的使命功能需要调整，培养出人仙就等于有了发展国力的终极利器，军队的意义不再是为了获取国家间的利益保障，而是确保自己的百姓有秩序的享有正常人的生活。
还以解决粮食和副食生产为例：无数的良田已经种植，野猪吃黄羊啃，没有一支作战力量保护，粮食和牛羊都得变成野兽的粪便，人仙也得过日子，总不能天天蹲在地头放出魂器对付野兽。
在巨山的根基上正在修建环形铁路，扳道工巡道工护路工都离不开军队有组织的分配职司，即便像公路一样承包给商团去维护，但确保规范使用公共设施仍离不开交通执法、路政执法。
发展和应用科技在使用灵能的人仙来说都不是难事，但孙成栋并不轻松，随着生产力越来越高开始出现新问题：劳动者与管理者都面临诸多不公平，一部分人拥有了权力变成了蠹虫，一部分人拥有了财力可以不劳而获，一心钻研碑文的人变得穷困，付出了劳动的人仙面临着干不完的活加不完的班。