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笔趣阁 www.biqugecom.cc,最快更新神府羡门人最新章节!

    “于是,在我想来,它终将会被排斥的。

    除非他做到务实于如何生存。

    可那终究还是道家吗?

    而如今道者更越来越注重长生道,这无疑脱离出了务虚。

    或许许久之后,会背离出道的根本,衍生出只为求长生的一门吧。”

    “只是出离了务虚与初心的道,那只是自私的道罢了,又能行进多远呢?”

    金昌年不知道的是他又一次言中了历史的走向。

    鲁国稷下学宫,一个叫做黄老之学的务实的道家分派,诞生了。

    不久后,它顺便把鲁国,推上了东帝的位置。

    而另一家以周子休为首的道家分派,在数百年后,有一些后学拿着他的‘真人’主张,发展演变成了另一种道教。

    一个叫做神仙家的新的流派就此诞生。

    而真正的务虚的务虚之道,随着那个独尊儒术的深坑,泯灭在了历史的尘埃中。

    .............

    金昌年今日说了很多话,却并未想要就此停下的意思。

    他又给自己倒了一杯水,润了润口,然后又继续说道:

    “比如这间屋子我们就叫他为务虚吧。

    他如何能在风吹雨打之下屹立几十年甚至更久?

    便要归功于它不断的修补和替换。

    只要有一块木板,梁柱,瓦片损坏了,它就会被替换掉。这便是务实。

    以此类推,直到所有部件都不是最开始的那些了。

    那么这间屋子还是原来那间吗?

    如果不是,他又是何时不是的呢?

    如果此时把从他身上拆下的梁柱,瓦片等物件再组装成一间新的房子,那么这两栋房子,哪个是最初的那个务虚呢?”

    “如此便出来了,法家,墨家。

    他们既有着理论上的务虚,又有着一定的务实。”

    “但并不是说他们比儒,道更强,更好些。

    他们也只是母鸡。

    法家偏重于务实,实为务实的务虚。

    墨家则偏重于务虚,实为务虚的务实。

    就以墨家来说吧,他们所提倡的兼爱,非攻,无疑是务虚的。

    如当下战火纷争的时代基本无法实现他们所追求的和平。

    所以他们做到了一定的务实,那便是墨者,也就是世人所谓的墨侠了。

    但如若每人都是行务实之事的墨侠,都抱着墨家务虚的精神,那又是怎样的一个世界呢?

    可想要出现那种世界,又只是一种务虚罢了。

    所以,墨家更偏重于务虚。

    但这种务虚,却也是实实在在的冲突了帝王之道和如今格局的统治的。

    所以,其实我对墨家的近百年的发展,甚至更久远些,并未抱什么期待的。

    只是做好我力作能及的当下的务实罢了。

    而当下的务实,便是一种希冀的种子,那种子是我们饱含的务虚精神.

    我相信,终会在未来的某一天,发芽,开花,结果的。

    “《太上感应篇》并未欺骗你,他实则也是务虚的。

    现在世人所受的苦难,也终会在未来的某一天,或福报或其他的降与这个世间的。

    当你有了这种感悟,便才是真正的进入务虚了。

    如此,才能在这个务虚的希望下,更好的行务实之务实。”

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