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堂，社会进步，科技发展，帝国对于人民是仁慈的，社会需要法律来进行制约，并不是靠什么思想，邪恶的思想必将控制人民的思想，限制人类的想象力，会对意见不同者打击报复，而大唐却是宽容和自由的，这种社会才是人类进步的楷模。
两个世界的论战持续了上百年，陆陆续续的火星人的民革盟思想也在帝国的一些殖民地中有了一些市场，得到了一部分人的拥护，殖民地暗潮涌动。但是随着生活水平的改善，这种不满一直没有真正发作起来，人民发现帝国主义也并非那么不堪，甚至比过去更加自由，丝毫没有民革盟宣传的那样压迫和剥削，民众都是依靠自己的劳动生活，这是天经地义的事情，资产的增加，人民对于将个人资产公有还是有些想法的。只有那些无产者才会有起来反抗的，而有产阶层根本就没有意愿起来反抗帝国。殖民地的普遍情节就是向往帝国本土，希望入籍，帝国也适时推出了入籍的宽松政策，特别是对于有能力和才干出众的人，给于了更高的待遇。这些措施让殖民地对于帝国的向心力极大的增强，此消彼长中，帝国岿然不动，春风化雨一般的将火星的思想控制在非常有限的区域，一直没有成为主流思想。
在年，陆陆续续的战争不断，帝国也没有放松科技和文明的发展，对于南美战事，虽然是疥癣之疾，但也是心腹之患，每个皇帝都耿耿于怀，但是始终没有能力或者没有决心一举解决问题。
因为战事远离本土，所以百姓并不太在意战争，甚至认为那群火星臭虫躲在阴暗的南极洲，终日不见阳光，必将会得到报应，付出血的代价。
战争持续期间，帝国的心灵科学也产生了新的火花，
有人说战争催化科学的发展，在帝国的远征军中一直有着科学家的影子，这些人作为观摩和探索者，他们随着远征军的轮训，进入南极考察南极洲地形地貌，并且测绘地图，探索新的物种和实验新的枪械和火药。
帝国对于武器的研制再一次加速，随着“天复”步枪问世后的10年，新的自动步枪问世，这种步枪最大的好吃就是能够在低温环境使用，不会冻结枪栓和其他部件，甚至在水下拿出来也能够正常使用，很快配发轮训部队，所有南极洲部队都使用这种武器。
心灵探测方面也有了新的突破，一些心灵技师能够通过远距离探测敌人隐藏的位置，心灵技师能够实现视距外瞄准，但是这类心灵技师太少，只是作为狙击手使用，不过对远距离探测非常有效，每个在南极的连队都配上一到两名这样的狙击手，在巡逻的时候能及时发现敌情有效应对。
皇家科学院发现心灵技师很可能还能发挥更多的作用，心灵学院对于心灵科学在战争中的应用做了很多的尝试，首先是侦查功能的发掘，其次就是遥控技术的发展，手榴弹扔出去以后能够控制方向、控制落点位置。
根据大唐天文院评估后发现，火星近些年要想实现大规模星际移民根本不可能，所以占领南极之举也是无奈的昏招，让大唐保持了高度的警惕，以后再想和大唐和平就更加困难。
不过火星倒是不遗余力的通过外交手段解决纷争，主动示好很多次，但是都被帝国拒绝。大唐铁了心的要惩罚火星人。16世纪大唐还没有能力攻击火星，甚至没有火箭，这项技术被火星选择性的屏蔽了，当时大唐并没有意识到，现在想去了都是套路，是完整的阴谋。
作为一个伟大的帝国，每一次风波都可能是一次契机，是科技和文明发展的契机，但是16世纪民众已经并不像以前那样完全信任帝国，世界多元化的结果就是思想多元化，以大唐帝国为核心文化的汉文化体制受到了挑战，各个殖民地要求自治和更多权利的斗争一直没有停息，帝国强硬的捍卫了尊严。