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翠绿色的“藤蔓”爬上了我的身躯，最终包裹了我的一切，那是名为“神纹”的东西，是当年我还是人类时自愿刻上的。
那时，身为人的我只能感到疼痛。
而现在，继承了山鬼几千年的记忆与睿智的我已经可以对其挥之如臂了。
对，不应对那家伙为我打抱不平而开心。
现在的我是山鬼。
而山鬼对山民的“爱”是包容的、宽厚的，无私的。
源自大地母亲的包容。
换言之，让我的爱，我的包容，我的决心动摇的他便是整个巫山的敌人。
包裹我的“藤蔓”终于爬上了我乌黑的秀发，清冷的月光下，翠绿色的长发在风中飞舞。
“敌人就应该抹除，既然身为山鬼的你做不到的话，那么，就由我来。”隐隐约约的听到了“前辈们”的话语，但是我没有在意，专心的寻找着不久前刚认识的，有些奇怪的家伙的去向。
如果我们省略掉过程单纯的阐述结果，此时一位青草色长发楚楚可怜的女孩被一个看起来就很禽兽，实际上甚至有些禽兽不如的少年压在身下。
“啊，很常见的套路呢……为什么都爱这么玩呢？可能这就是所谓的禽兽之变诈几何哉，只增笑尔啊……”
青草色长发的少女的脑中浮现出类似于这样很可爱的想法……然后少女果断的一巴掌拍在了青年的脸上发出了清脆的耳光声：“禽兽，给我滚开！”。
那么这个容貌，想法和行为都很可爱的女孩是谁呢？
对，那是我……对，又是我。
另外，灵均你跪下，要是悔改的诚心我就考虑饶你（如果不，我就就地把你变成苗床，让你为世界分解二氧化碳和为巫山脱贫做贡献，自己看着办吧）。
……
众所周知，传统这个东西，它具有两面性。
一方面，当文化面对外来文化的冲击时，传统的权威性就会发挥作用，它可以保证本国的文化不会被异化，同时，也让落后文化无法进一步的在社会中传播。
另一方面，正是因为传统的权威性，导致对落后传统的批判继承十分艰难……啊，这是指批判的方面，没说继承。
所以，就我看来……
灵均正在心中强词夺理的安慰自己。
中国女子对于自己身体的过分保护根本就是一种糟粕！（简单来讲就是说“露一点也没关系嘛”）
看看隔壁（指的什么自己想……在被那什么的边缘），水手服都已经穿上了！再看看我们！光是露个手都不行！（甚至要被那什么）
因此，我现在慌得完全不敢说话，但我绝不低头！
这么想着的灵均将衣服铺开跪在上面：“抱歉！”
可能这就是所谓的“跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正”。
我有一个梦想！
我梦想有一天，这个国家能像它的邻居一样开明开放！
我……诶？太早了？20世纪这篇演讲才发表？呃……这样啊。
嘛，算了。
总而言之……
“……哟，玥儿。”
女孩将还带着稚气的脸转向旁边，但灵昀隐隐约约透过乌黑的发梢，看到她的脸略微有些发红。
“嘛，没事就好，我可不希望我家神祠的名声被你坏了。”
“诶？原来这个神祠名声很好吗？”
“看来你真的是一点悔改的意思都没有呢，行吧，我这就把你拖去喂豹子。”
这对话一如既往。
虽然认识的时间并不长，但……让人觉得安心，宛如认识了很久很久的老朋友。
“话说，呃……挺适合你的。”
他说的是之前在森林里，和她撞上时，他看到的那头漂亮的绿色长发。
“哼哼，当然啦！美女可是无论如何都是美女呢！”
她很骄傲的将自己（什么都没有）的胸口挺起。
安心到让人觉得可以一直聊到深夜，直到睡着。
然后，这份安心打破被少年，被卑劣的渔翁，被伪装成除妖师的欺诈师无情的打破了，少年开始深入这份虚伪的安心感脆弱的根基。
“呐，玥儿，你说过你是巫女吧？”