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“他要跟我们说什么？”赫尔达抓抓下巴上的粘着的毛发问向一旁的格鲁伊达，在昨晚吃烤肉的时候不小心让油脂留在了自己的下巴却忘记清理，结果一夜过后上边就凝了一个土块，纠结着他的毛发让他感到很不舒服。而且从他一醒来那个游民在来树冠上叫了两句他听不懂的话，还一下子就跑远了一眼望过去根本看不到人。
“你没有发现那个奴隶跑了么？他应该是去帮我们追了。昨晚也真是的，难得吃那么饱结果就忘记了警戒，要是让族长知道我们让奴隶在眼皮子地下逃跑过还不被他拿去操练。”格鲁伊达和赫尔达是部落里的懒汉，所以被族长用各种名义拿来操练是常有的事情。一想起每一次被族长虐得浑身酸痛连第二天走路都会浑身打颤，格鲁伊达后颈上的毛就统统竖了起来。
赫尔达也在听到“操练”的字眼后有些哆嗦，他除了吃在部落里可以说是一无是处，所以被族长操练的次数远大于格鲁伊达而且更加地凶狠，族长美名其曰：“吃得多就应该像白姆树一样抗揍，经历过锻打才能成为一棵好材料。”赫尔达自认为他还没有达到白姆树那种凶残的植物一样的程度。白姆树在兽人的神话中是荒原之神与洪水之神的子嗣，以一棵幼苗的形态在荒原和洪水之间肥沃的土壤中诞生，并经历了干旱、洪水、雷击、冰雹种种考验，最后在兽人祖先的祈求下化身为运载祖先度过毒沼泽前往乐土的神舟。
白姆树的神话讲述的就是经历苦难后成长并自我奉献的精神，而赫尔达可不会认为自己会甘愿掏空自己的让族人坐进来，然后用身体抵抗毒沼泽。
格鲁伊达和赫尔达还在为族长的事情的而恐慌，阿道夫却已经抓着奴隶回来了。他不知道该怎么和两个兽人交流他昨晚是怎么看着这个奴隶逃跑的全过程的。那时他正在睡觉，同时也在让风元素一点点地将各个信息传达到他这里，然后就发现人类奴隶鬼鬼祟祟地离开了兽人篝火的范围悄悄离开。
他早就有了让他离开的意思所以没有阻止，只是让一些风元素的在他身上停留，实时传达他的情况给阿道夫直到他离开了自己的最大监控范围。他本以为这个奴隶会就此离开然后永远都不回来，饿死和被杀死都不关他的事。但是他很快就慌张地回到了他的监控范围内，身后还追着一大群的蛹怪，为了不把蛹怪吸引到他们这边阿道夫不得不赶去就他。在看到他的身影后阿道夫才真的吃惊，天知道他是怎么把这群密密麻麻的蛹怪吸引过来的。而奴隶身上也多出了很多新的伤痕，扎在身上的尖刺让他的伤口不断流着血，阿道夫可以断定只要他晚来一点他就会虚脱了。
在弄死几只会射出尖刺的大蛹怪之后阿道夫就扛着奴隶躲进了更深的林子同时用隔绝了自己的气味和声音让蛹怪不会发现他们。在绕了好大一圈之后阿道夫才回到了他们休息的营地。
乌塔知道自己又失败了，可结果过不是从这个世界上消失而已。这么来来回回地逃跑然后被抓回去他早就身心俱疲，饥饿和尖刺上的麻痹毒素更是在摧垮他的神志甚至知觉。在阿道夫和两个兽人汇合后乌塔就有一点出气多进气少半死不活的样子。
每一个奴隶都是宝贵的，尤其是在这种食物缺少的时候，格鲁伊达和赫尔达又怎么会让乌塔就这死掉？棕毛的赫尔达从兽皮里拿出了一个颜色可疑的丸子塞进了乌塔的嘴里，然后拍了两下乌塔的胸口就让丸子顺利地进入了他的胃袋。阿道夫嗅不出丸子的成分，不管是人人类记忆还是远古记忆都没有关于草药的部分，所以他只能这么看着兽人如此粗鲁地给这个弱小的奴隶喂成分不明的药丸。
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