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间或王雱道：“说起这歌，曲律还行，但缺少韵，而且排词很一般，请问师父这是何缘故？”
赵平安道：“这不是我所作，我只是会，曾经启蒙时喜欢过。在我看来这是一种经历，难用优劣之分形容。所谓的对错优劣，随着时间空间的不同，也是不同的。现在看的确一般，但在我启蒙时候却很有意思，是整个世界观构成的一环。”
“比如我吃三个炊饼饱了，不能说一二个不好。恰恰相反，第一个对‘吃饱’的贡献度最弱，至少在感观上如此，但它一定最好吃不是吗？”
“还真是耶。”小铃铛哈哈笑道。
王雱思索良久，心悦诚服的道：“不愧是师父，有哲理。大道至简，师父总能以简单通俗的说法，形成比喻和哲理，这是种很俗的灵气，理解和学习的门槛很低。”
妈的这话说的。
即使现在是古代，老师可以凭借心情暴打学生，但赵平安还是忍住了把他吊起来的冲动。
总归二十天能形成一个习惯的规律下，他那多年养成的神童优越感，很难瞬间抹去。王雱言下之意，赵平安是为了照顾旁边两个小姑娘，才说的又白又俗。
为了维护两小萝莉的利益，以及先生的威严，赵平安立即不悦：“为师问你，你觉得把一个道理说的很知乎，很文言，算精致优美典雅吗？”
王雱反问：“难道不是？文言文言，文章所用之言，简练精致是其髓，为读书人之基本门槛，否则这天下之书，为何皆文言？”
赵平安道：“你既引用‘天下书’为据，逻辑上就被动承认了‘书里文言皆美’。那我问你，你看过多少书？”
王雱得意的道：“虽谈不上学富五车，也比不了爹爹，但两车总有。”
赵平安道：“你觉得那些书美吗？那些文章精致处比你爹爹如何？或者比你如何？”
王雱觉得有些不对了，“大多是糟粕……别说比爹爹，就是比我也差两条街。”
赵平安微笑道：“比你爹爹不如的原因在哪？是不够文言，还是不够知乎？”
“这……”
王雱越发的低声：“是大多数空洞，没主心骨，不知其所云。”
赵平安微微点头，“还好，你总算说到了重点。这不印证了‘世事洞明皆学问，人情练达即文章’？”
王雱楞了一下，回念了两次。
赵平安又道：“大雱你看不起太多人，却不抵触为师，即使为师说的很俗气你也愿意听，难道因为为师很知乎？”
王雱终于服了：“雱儿悟了，雱儿之所以对师父心服，无他，只因师父世事洞明，人情练达而已。”
赵平安略装逼的抬手想去捻胡须，却发现下巴是光的，嘴上无毛，不禁有些尴尬。
也导致三个小孩一起神色古怪了起来。
这时王安石的声音传来：“人情练达即文章……赵平安你书读的好啊，好就好在，相比大多数庸人，你追求的是读书带来的见识拓宽，以及结果。而大多数人孤芳自赏，追求的是过程、和文言美感。”
“见过知州相公。”
赵平安见礼道，“尤其这年景，保守派越见势大，引导着人们读书却不求甚解，追求的是门槛和仪式... -->>
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