第86章 吾里 (1/2)
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看着眼前两条几乎一模一样的岔路，修罗迟疑了片刻，便朝着左边的那条路口冲了进去，不过片刻，他的身影便消失在了那条金色甬道之中。
一冲入这条甬道之中，修罗一边继续奔跑一边观察着周围，他发觉自己踏入的这条路口之中同样是与先前的那条通道一样通体呈金黄琉璃之色。
修罗心生疑惑，这甬道之中的样式格局，还有这满目金光，看上去似乎不像是神界本土的建筑，反而倒像是六界之中的另一界，佛界的风格。
在两旁的甬道墙壁之上，雕刻着许多如同蝌蚪一般的梵文，这些文字修罗虽然不认识，但光是凭感觉便已觉艰涩难懂，更不用说去辨认了。
他兀自摇了摇头，定了定神，加快了脚下奔跑的速度继续向前跑去，反正前路也是一条笔直大道，也不怕错了方向。
想到这里，他心中又是隐隐一动，刚才他之所以没有选择右边的那条路，是因为在那一瞬间那莫名的召唤之感指引他选择着左边的这条路，所以他才没有犹豫地直接冲了进来。
一面想着，他奔行的速度也是越来越快，虽说是在地上跑行，但以他如今的修为即便是如此看上去也不过只能看到一道残影飞掠而过，数百丈的距离转眼便已到达。
这般速度奔驰了不知多久，修罗心中似乎有了感应，突然加快速度向前奔去，甚至身子已经脱离地面，飞了出去，化作一道流光，果然片刻间，他便飞出了这条通道。
但是，摆在他眼前的，又是跟开始那里一模一样的两条岔路。
九天之下，乃是凡尘世间，人界所在。
此时的人界正当商朝建立之初，国力强盛，人民生活幸福安乐。而后数千年间在人间广为流传的封神传说亦是发生在这个时代，不过这却是后话，数百年后的事了。
却说数百年前，夏朝建立之初，商还只是黄河下游一个小族，在夏朝宣布建立之时便归顺于夏，成为了夏的属国。
但是商朝地处黄河流域，畜牧业相当发达，几百年间，部落当传到成汤当王之时，手工业，畜牧业，农业已经十分发达，甚至超过了当时的夏朝，整个部族也逐渐由属国转变为了足以同夏朝相抗衡的对手。
夏朝末年，社会矛盾日益尖锐。当时的夏王孔甲“好方鬼神，事**”。夏朝逐渐开始走下坡路。
到夏桀即位，他更暴虐无道，荒淫无耻，“赋敛无度，万民甚苦”。他宠爱有施氏之女妹喜，为她营建倾宫瑶台。妹喜中意听裂帛之声，他就叫人找来许多丝布，供妹喜撕裂以求其一畅。夏桀手下有个叫关龙逢的臣子，听到老百姓的愤怒声音，觉得大势不妙，便对桀进行劝告，要他节省用度，否则亡国在即。夏桀不但不听，反而将关龙逢斩首示众。
夏桀以为他的统治永远不会灭亡。他曾道：“天上有太阳，正像我有老百姓一样。太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。”当时民众咒骂道“时日曷丧，予及汝偕亡”，意思便是说你这个日头何时才沦亡啊，我们情愿与你同归于尽，由此可见当时人民生活在何等水深火热之中。
夏桀还召集所属各部首领开会，准备发动讨伐其他部落的战争。可是，各部落对他更加离心离德。这就给商汤灭夏造成了有利的机会。
夏王朝末期国势日衰，江山开始摇摇欲坠，夏朝最后一任君主夏桀即位后，统治更加残暴。人民终于不甘忍受，各地及其属国纷纷发动叛乱，一时间神州大地之上，战火四起，硝烟弥漫，群众争霸之势已是不可阻挡。
当时在起义军中，实力最为强大的要属三只，一只为风之部族所率领的大军，一只为“吾军”，吾军战斗力极其强大，首领吾里更是被称为“战神”，而这最后一只，便是后来真正统一了天下的商族部落。
数十年的时间里，风族和吾军逐渐灭亡，最后大约在公元前1766年，商汤正式兴兵伐夏。在战前他隆重举行了誓师活动，说夏桀破坏生产，残酷盘剥压迫民众的罪行。申明自己是秉承天意征伐夏桀，目的是为了拯民于水火之中。
商汤还宣布了严格的战场纪律。这番誓师，极大地振奋了士气。战前誓师后，商汤简选良车70乘，“必死”6000人，联合各方国的军队，采取战略大迂回，绕道到夏都以西，出其不意，攻其无备，突袭夏都。夏桀仓促应战，西出拒汤，同商汤军队在鸣条（河南洛阳附近）一带展开战略决战。在决战中，商汤军队奋勇作战，一举击败了夏桀的主力部队，夏桀败退归依于属国三朡（山东定陶东一带）。
商汤发扬速战速决、连续作战的作风，他首先任用了伊尹和仲虺为左右相，提拔重用了出身地位低下而有才干的人，出兵攻灭了葛、韦、顾、昆吾等夏朝属国。
商汤越战越强，“十一征而无敌于天下”，将夏桀陷于孤立的境地。
之后商汤乘胜追击，攻灭三朡。夏桀穷途末路，率少数残部仓皇逃奔南巢（安徽寿县南）后被商军追上俘获，放逐在这里，不久病死于此地。夏王朝宣告灭亡。
这就是“商汤灭夏”的全部过程了。
一切的一切，都仿佛还历历在目，过去的事情，就仿佛还在眼前一般。
在商朝国境边陲的一处山峰上，一个身穿黑袍的青年男子盘腿而坐，望着下方的十万大山，绿树... -->>
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