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巴军退守筱关、石城一线。
巴主击退蜀军还江洲，得报夷城再失，勃然大怒，泪流满面，欲治二公子巴西安等人之罪。
卿相尚劝道：“目今用人之计，二公子多年驻守枳都及丹涪水，没有功劳，也有苦劳。请君上息怒。”
巴主余怒难消，令驻石城的六公子巴平安到枳都代替巴西安任主帅，西安为副，八公子远安调守石城，余皆不究。
巴国六公子名和，字平安，巴主嫡子，自到枳都，发现将校多听二哥西安之言，二哥又常与自己意见相佐，核心问题是都在为世子之位盘算。
两公子渐渐不和。
这一年巴楚大战，是兹方之战后规模最大的一次，双方损失均惨重。多位将军战死。瞫氏部瞫剑、瞫鸢、牟诚、朴延沧等主要将校都受伤，更不说用其他人。
巴国女人似乎比他们的男人更关心战争的胜负，希望尽快结束战争，她们感觉男人恰恰相反，就像他们在床上一样。
战争暂停期间，巴国男人们谈论最多的，除了女人，这是每个时代男人的主题，不是如何取得战争的胜利或者总结失败的教训，而是他们杀过的敌人以及如何杀的。
还有一个重要话题，是他们心中的英雄和英雄的事迹，好像他们每个人都是英雄身边一起战斗过的那个人，差不多的传奇都是在这样的添枝加叶、真真假假中产生的。
不仅成年人如此，青年、少年，谈论最普遍的话题都与战争直接或间接有关，儿童的游戏也常常受到战争的启发。战争，让少男成熟，就像婚姻让少女变成成熟的少妇一样，巴国少男少女的成熟度普遍较高。
战争是一所学校，陪伴他们成长，就像现在的全日制学校。不同的是，他们经常在饥饿、寒冷、恐惧，甚至付出生命的代价中学习，但并没有像当代幸福的少年一样，激情在消失。
任何普遍的事情都有例外，像瞫梦语一样衣来伸手、饭来张口的少女，就没有苦难的成长经历，因此后人有评说瞫梦语没有做过一件值得一书的事情，就像一只最精美的花瓶，但仍然是花瓶，这个看法当然是客观的。
可是要知道，在男权社会里，女人很难成为主角，武则天、吕后那样的女汉子，李清照、班昭、蔡文姬那样的女才子，比长尾巴的人还要少；史书上记载最多的女人，要么是姿色，要么是被称为**，还有一类，上贞洁牌坊的所谓贞烈女，这是时代的局限。
如果说悲哀也行，是沽名钩誉、内心虚弱的男人的悲哀，而不是生了男人，又养过男人的女人的悲哀。
有言道：自古英雄出少年。
这年大战中，巴国涌现出数名青少年才俊。仅丹涪水一带，有郁侯次子巴蓬、共氏大首领之子共彪、瞫伯之子瞫梦龙。
此战中，郁侯次子巴篷斩关夺将，率先攻入夷城，巴主大喜，对众人道：“巴篷才像是寡人的亲儿！不愧白虎神之后！”
战后，时人便称巴篷为公子，于是当地人也称共彪、瞫梦龙为公子，通称为“丹涪水三公子”。
国弱出美人，国难出英雄。瞫氏所部的瞫庆、相胤、樊小虎 、荼天骥四人，在此战中各逞本事，立下战功，渐有名声。瞫庆者，山师主将瞫剑之子，早有武功名声，雄壮果敢，不多言语。
樊小虎，名寅，丹涪水猫儿沟樊氏首领参樊之子，身长八尺有一，浓眉毛，大眼晴，面宽颐重，自带威风，其母本是樊参母亲的婢女，叫英桃，樊参见她生得漂亮，利诱其成了好事，并怀孕，收为妾。
一晚，英桃做了一个怪梦：一队神兵神将突然来到她的房里，四下搜索，问她：“可见到山鬼？”英桃道：“不认识什么山鬼。”
一神将道：“就是女床山山神。”
英桃道：“还是不认识。”
神将纳闷道：“这就怪了，明明见那罪神进了这间房，翻了个底朝天，不见踪影，躲到什么地方去？”说完撤退。
孕有九月时，一日下午，英桃与婢女在后园散步，以利顺产，突然间窜出一只猛虎，受到惊吓，腹痛发作，次日平旦产下一子。产后，流血不止，当夜死去，时年刚十六岁。
樊参伤感不已，想为子取名“仇虎”，当时其父樊高尚在世，道：“白虎巴人最敬虎，你取名仇虎，不是麻叶子揩屁股，自找麻烦吗？他出生在寅月寅日寅时，也算是个天缘巧合，我看就取名寅，以后也可以小虎为字。”
樊参正妻此时只生了女儿，又怜英桃早逝，因此对樊寅特别关爱，让部族中高手教习武功。
樊寅有习武天份，小小年纪，便身手不凡，稍长，为部族中最高强的武士，生长在江边上，水上功夫更是独霸一江。这樊寅，也就是朴延沧之女朴雪梅的丈夫，之前由相善牵线，二人成婚。
时人... -->>
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