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好似并不打算把他怎么样，也便放下了心来。
高延福道：“陛下，老奴此次从江南回来的途中，遇到了一个人，陛下猜猜，老奴遇到何人了？”
“哦？”高延福用这种语气和她说话的时候并不多见，由此可知，那人必定是自己感兴趣的，便笑道：“朕猜不出来，公公就别兜圈子了。”
“袁客师！”
“袁客师？”武则天果然大感兴趣，笑道：“那老不死的，竟然还没死，怕是有百岁遐龄了罢。”
皇上称呼袁客师为老不死的，正如徐驰称呼高延福为老不死的，并非看轻看贱，而是打心眼儿里的信任与亲切。缘于此，徐驰称呼身为太监的高延福为老不死的，高延福不但不生气，反而甚是受用。人世间最难得的是甚么？那便是信任。
高延福服侍了武则天几十年，武则天却从没有叫过他一声“老不死的”，证明陛下对高延福的信任还要打些折扣。
高延福心想，皇上哪天也叫他一声“老不死的”，他这辈子也算是值得了。
说起武则天与袁客师，确实颇有渊源，虽然武则天这辈子只见过袁客师两次，并且第一次还根本没印象。
第一次，武则天尚在襁褓之中，家中来了个相士，那相士正是袁客师。当时的袁客师，三十多岁，正当壮年。袁客师在为襁褓中的武则天相面时，曾称赞她“龙瞳凤颈，富贵之极；若为女子，则必为天下之主”。
武则天小时候长得像男孩，武则天的母亲杨氏，也告诉袁客师，武则天是个男孩，所以才有袁客师“若为女子”的话。
杨氏听了袁客师的话，大喜不已，暗地里记下了这句话，不敢对任何人提起。
第一次的见面虽然确实是见到了，但襁褓中的武则天是不可能有印象的。武则天长大之后，杨氏便将袁客师的话告诉了她。武则天和她母亲杨氏一样，对袁客师的话笃信不疑，可谓是从小就有了当皇帝的远大志向。
正是因为有了“天下之主”的念头，武则天十三岁就被父母送入宫中，成为唐太宗李世民的才人，并被李世民赐名“媚娘”。
可惜好景不长，武媚娘二十六岁时，李世民就驾崩了。李世民的后宫佳丽全被送到感业寺出家为尼。
武媚娘的皇帝梦没实现，年纪轻轻却守了寡。武媚娘恨死了袁客师，恨死了他的妖言惑众。
这时，武则天第二次见到了袁客师。袁客师告诉她，某年某月某日，李世民的儿子唐高宗李治要来感业寺进香，你只需如此如此这般这般，便可大功告成。
武则天贼心不死，又渴望得到男人的慰藉，虽然对袁客师的话不怎么相信了，但她还是赌了一把。不想，正是因为这一赌，开创了武则天的万世帝业。
从某种意义上说，武则天的皇位，是袁客师一手造成的。当然，武则天成就帝王大业，与其本人的野心、才智、手段，都是息息相关的，缺一不可。
试问武则天对这么一个人，还有什么不能信任的呢？
只是自感业寺一别，近五十年来，则天皇帝多方查找袁客师，却再无他的踪迹。至于高延福是如何认识袁客师的，则是另外的渊源了。
武则天陷入了沉思之中，过了好半天，才问道：“那老不死的可曾对公公说过甚么？”
高延福于是又将杭州偶遇，船上卜卦，徐驰诈病，何静之死，又详详细细的叙说一遍。最后道：“仙师谓陈秦将来必然位极人臣，以老奴看来，趁那混小子现在还年轻，应该多让他历练历练，年纪长一点，看他那顽劣的性子会不会收敛一点？”
“藏草而生……藏草而生……”皇帝喃喃自语，注意力全都集中在袁客师的身上，以致对高延福的话不闻不问。武则天想，既然袁客师推断陈秦今后要位极人臣，又说“藏草而生”，既就是说，陈秦将躲在“草”中，避开杀头之祸，可是自己并没有要杀他的心思呀。自己既然不想杀他，他又何必要“藏”？又何来的“藏草而生”？
武则天越想越糊涂，遂问道：“刑部大牢中，可有草秸之类的？”高延福答道：“应该是有的。”“你去刑部衙门一趟，让他们把陈秦牢里的秸秆之物通通取走，不留分毫，朕倒要看看他如何‘藏草而生’？”武则天素来比较叛逆，你说“藏草而生”，我草都不给你留一根，看你如何“藏”。