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笔趣阁 www.biqugecom.cc,最快更新铁血魏晋南北朝最新章节!

    我们上回说到裴叔业最终决定投降北魏,于是遣使和北魏新任豫州刺史薛真度联系,商讨投降的细节。这个决定对于裴叔业来说并不容易,其实我们通读魏晋南北朝这段历史,南朝的汉人和北朝的鲜卑人的仇恨以及隔阂还是极深的,虽然当时没有“汉奸”的说法,但是在魏晋南北朝这个贵族横行的社会,南方汉人有着强烈的文化优越感,不到万不得已,是绝对不会走到“投降异族”的这个地步。

    不过话又说回来,政治家不像我们平民老百姓,一人吃饱全家不饿,已经是赤贫阶级,失去的只是锁链,也没啥可以牵挂的。政治家不同,他代表着一个集团的利益,从这个角度讲,他不是个“人”,而是某个利益集团的代表,如果我们把这个“利益集团”也看成是一个“生物”的话,政治家其实就是这个“生物”的大脑。我曾经在以前的篇章说过,政治家,或者说优秀的(成功的)政治家“没人性”,这并不是一个贬义词,而是由于政治家要时刻为他的“利益集团”服务,为了保证“利益集团”这个“大生物”的存活而殚精竭虑,于是在绝大多数时间,政治家们都要忽略掉他们作为“个体的人”的存在。从这个角度讲,政治家没人性,但却显示出部分的“神性”。(其实人性是丑陋的,丑陋的人性没了也罢)

    有人可能会说:“神性的说法太抬举那些政治家了吧!”我不妨举个例子,大家没准就能产生共鸣了。就拿我们人类的个体来说吧,我们身体里有各种各样的细胞,比如血红细胞,它们日复一日,年复一年地为我们这个机体提供“供氧服务”,如果某一天有一个血红细胞突变了(比如像夏娃那样吃了“智慧果”),它可以思索自己工作的意义,自己存在的价值,它想努力了解自己在什么地方,为什么要工作,等等。而在此时此刻,我们的整个机体,或者说“人”,其实在这个“觉醒的”血红细胞的想象中就是它的类似“神”一级别的存在(作为这些细胞的“神”,如果我们乐意,我们完全可以决定血红细胞这个“群落”的生存状态,不过这可要冒生命危险,这一点没准用类似指甲这样的角质细胞举例更恰当)。

    人的身体里有各种各样的细胞,而人的差异性却存在于“意识”,也就是大脑的“思维能力”,这样一来,“脑细胞”就区别于其他类似“血红细胞”的细胞,是最接近“人的思维”或者说“神”的细胞了……

    例子说到这里,估计大家已经明白我想表达的了,我们的优秀政治家们其实就像某个或者某一群“脑细胞”,于是他们身上沾染部分“神性”也就在所难免。

    可政治家毕竟不是神,就像再多的脑细胞也代表不了整体意识,政治家毕竟还是个人,他们冲破不了身体的桎梏,午夜梦回之时,人性还是会逼迫他们反思自己的作为,因为他们无法预测未来,从而控制自己的命运。在这一点上,东西方的神学出奇的一致,圣人在“羽化成神”之前,必须要完全抛弃自己的肉体,这样才能到达另一个更加高阶的层次。耶稣、释迦牟尼、老子、等等,无不如此。

    啰啰嗦嗦说了这么多,似乎扯的有点远了。对于我们本章的主题“裴叔业献寿阳”来说,其实我想说明的是裴叔业他并不是一个小老百姓,他也是一个“利益集团”的代表,在生死抉择的关头,这个“利益集团”的各色人等会从各个角度推动裴叔业向他们认为正确的方向移动,裴叔业的决策绝对不是他个人的决策,而是站在“利益集团”的高度,受到各方势力影响的,根植于利益取舍的综合决策。从这个角度讲,像裴叔业这种政治家眼中,“投降异族”当汉奸所承受的“心里谴责压力”在“各种压力占比”这个指标上,自然比一般“受主流舆论影响的老百姓... -->>

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