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了七境又能如何?思前想后,苏仲文还是无法决定,只能让苏起自己拿主意。

    年仅六岁的小苏起只是思考了片刻,便回答道:“父亲,二十岁破七境,意味着我将用十四年完成大部分修行者七八十年才能完成的修行,那么我的一生肯定除了修行别无其他。可这世界上还有这么多新奇的事情,若是只为了破七境而活着,岂不是太过可悲?”

    苏仲文沉思片刻,最终还是同意了苏起的想法。从镜花谷回来后,苏仲文向苏老爷子隐瞒了苏起天赋绝顶的事情,只是说苏起若修行则会短寿,请求苏老爷子恩准,不要让苏起修行。苏老爷子也答应了。

    但苏老爷子觉得,此事若宣扬出来,肯定会立刻有人闹腾着废嫡长子,他自己也觉得这个孙子太过可怜,于是便让苏仲文隐瞒了苏起不能修行的事实,让苏起安安稳稳地当了十年无所事事的嫡长孙。

    也正是这个原因,让众人都以为苏起是个不堪造就的修行白痴。

    苏起回到房间,盘腿坐在榻上,调整呼吸吐纳,然后轻轻地闭上了眼睛。他虽然从未真正修行过,但却看过很多关于修行的书籍。从《鸿蒙书》到《神道经》,不论平易还是艰深,他都一本一本地看过,想要从中找出解决自己修行难题的方法,但终究没有成功。

    但这样也有一个好处,那就是苏起对修行的理解迥异常人。普通的修行者们,都是以《鸿蒙书》入门,按照上面的记载一板一眼地进行吐纳呼吸,知其然而不知其所以然,所以真正明悟其中的道理,大概都在五境的时候了。正是这种不求甚解的修行方式,让大部分修行者都卡在了第五境忘情境,因为缺乏相应的感悟和哲理支撑,始终无法突破。

    苏起则不然,他在未修行时便已经通读了所有修行经典,不会因为自己身体的特殊反映而对书籍产生误读。这样读下来,苏起心中已经形成了一个完整的修行系统,一些书中的错误也便一清二楚了。知道了哪本书有错误,哪本书在某个阶段更加正确,日后的修行就变得事半功倍。

    其实,任何一个破了五境的修行者,都可以通过类似的方法发现这些启蒙书籍中的差异之处,但等到破了五境,纠正这些错误已经全然无用了,更何况他们也不会再回过头去看这些启蒙书籍,所以,众人还是在按照既有的修炼体系进行修行。

    对于如何修行,苏起已经成竹在胸,接下来要做的,就是严格按照自己的规划,完成破境的过程。

    第一步便是吐纳。所谓吐纳,就是将感受到的天地元气纳入自己体内,成为真元。这是成为修行者的第一步,不论文修或者武修,都必须在体内存储足够的真元。积累到一定程度以后,修行者就进入了第一境锻体境,可以强健体魄,锻骨伐髓,更好地运用真元。

    苏起刚一闭眼,便立刻感受到了身边流动着的天地元气。就像一些可以看到边缘线条的气流一般,那些天地元气在苏起的身体周围不断流淌,仿佛平稳流动的河水。苏起神念一动,便有丝丝缕缕的天地元气随着他的吐纳呼吸,逐渐进入了他的体内。而这些天地元气,比一般的一境修行者还要多出十倍不止。

    进入苏起体内的天地元气逐渐进入了他的识海、经络和骨骼,很快,丝丝缕缕的污垢便顺着毛孔排了出来。苏起一动不动,继续引天地元气洗髓,足足两个时辰之后,他的身体已经被厚厚的污垢完全包裹住了。而此时,苏起终于感到大脑一片空灵,身体仿佛也变得轻松了许多。

    开始第一次吐纳的两个时辰之后,苏起成功进入了第一境。

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