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   来到屋前,本因方丈双手合什,道了声佛号:“阿弥陀佛!”

    屋内有人说道:“方丈请进!”

    本因伸手缓缓推门。

    板门支支格格的作响,显是平时极少有人启闭。

    众人跟在本因身后走入,只见室中有四个和尚,分坐四个蒲团。

    其中两个和尚,容色枯槁,另一个半大魁梧。

    最后一个东首的和尚,脸朝里壁,一动不动。

    那两个枯黄精瘦的僧人法名本观、本相,都是本因方丈的师兄,那魁梧的僧人法名本参,是本因的师弟。

    这些都是天龙寺内的顶尖高手,放在江湖上,都是一等一的高手,武功绝不在保定帝之下。

    就是段延庆与这些人相比,也只是略胜一筹而已。

    东首朝里面壁,一动不动的和尚,一身气机更是若有若无,明显是内功练到了极为精深的地步。

    正是如今天龙寺内备份最高的枯荣大师。

    本因方丈看向保定帝,说道:“正明,此番请你来,是为了大雪山大轮明王之约,你先参详参详。”

    “大雪山大轮明王佛法渊深,跟咱们有何瓜葛?”保定帝有些不解,见本因方丈从怀中取出一封金光灿烂的物件,递了过来,伸手接住。

    此金光灿烂的物件,着手重甸甸地,竟是一封信。但见这信奇异之极,是用黄金打成极薄的封皮,上用白金嵌出文字,乃是梵文。

    保定帝识得写的是:“书呈崇圣寺住侍。”

    只见保定帝从金套中抽出信笺,也是一张极薄的金笺,上用梵文书写,大意说:

    “当年与姑苏慕容博先生相会,订交结友,谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇,深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝,哀痛无已,为报知己,拟向贵寺讨求该经,焚化于慕容先生墓前,日内来取,勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报,未敢空手妄取也。”

    信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜。’

    金笺造型精致,笺上梵文也以白金镶嵌而成,镶工极尽精细,显是高手匠人花费了无数心血方始制成。

    只是上面的梵文,唐修一个字也不认识,但他已经猜到大致是什么内容。

    段誉已经小声为同样“文盲”的木婉清解释起来,果不其然,是鸠摩智要来了!

    保定帝素知大轮明王鸠摩智,是吐蕃国的护国法王,但只听说他具大智慧,精通佛法,每隔五年,开坛讲经说法。

    西域天竺各地的高僧大德,云集大雪山大轮寺,执经问难,研讨内典,闻法既毕,无不欢喜赞叹而去。

    就连保定帝自己,也曾动过前去听经之念,这信中说与姑苏慕容博谈论武功,结为知己,然则也是一位武学高手。

    这等大智大慧之人,不学武则已,既为此道中人,定然非同小可。

    “六脉神剑?”想起信中提及的武学,保定帝不禁问出了声,此等武学他也是第一次听。

    屋内众人提起心神,除了唐修与几个和尚外,大家都是第一次听说。

    本因方丈道:“‘六脉神剑经’乃本寺镇寺至宝,大理段氏武学的至高法要。正明,我大理段氏最高深的武学放在天龙寺,你是世俗之人,虽是自己子侄,许多武学的秘奥,亦不能向你泄漏……”

    正说着,门外突然传来了动静。

    众人鼻端忽然闻到一阵柔和的檀香,跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。

    只听一直面壁的枯荣大师,突然说道:“善哉,善哉!大明轮王到了!”

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