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    七月的天,热似火炉,尤其是午后两三点的时候,

    即便是再喧闹的蝉,也慵懒的趴在树叶的荫凉下,偶尔发出几声噪音示意自己的存在。

    而偏偏,在镇上的主街道上,到处都是遮阳的棚子,下面则摆放了各种各样的东西。铜器、玛瑙、玉石、木头、药材、手串....

    当然,街道上现在并没有太多人,就连摊主大多数也都把摊位用布盖上,然后在一边小憩。

    显然,现在大猫小猫两三只的顾客,压根儿提不起这些摊主的兴趣。

    方正背着一个大包,绕着这些摊位走了几圈,没发现什么特别感兴趣的,就先找个休息的地方。

    去了好几家旅馆,基本都满了,直到最后在一个小巷里面,才找到了住宿的地方,一晚上还收费一百五十大洋,心疼的方正不要不要的。

    跟店主聊了聊,方正终于搞明白了这是怎么一会儿事。

    说起来镇子也是以前茶马古道的中转站,自然是交通发达之地,所以四里八乡的乡亲们都习惯在这里交易一些东西,逐渐的就成了市场。

    不过古时大家哪有那么多闲钱花,所以集市是农历逢五才有的,农历每月初五、十五、二十五,各种卖盐巴的、铁器的、药材的、皮毛的等等,都会在这里摆摊交易。

    等到建国以后,这里道路经过整修,变得更加便利了。再加上近些年藏区文化的逐渐流传、进藏旅游的人流络绎不绝,这里开集市就成了一个传统了,而且日子也从每月农历逢五,变成了每周周末。

    从藏区流传来的佛教物品,稀少的虫草虎骨之类的药材,还有偶尔从陕西地下挖出来的铜铁瓷陶,和田一些商人的玉料,以及近些年逐渐流行的各种木头、玛瑙等等等等,纷纷杂杂,让这里成了西北一个极具特色的交易中心。

    就像是京城的潘家园、十里河,津城的沈阳道,藏区的八角街,云南的腾冲,江浙的连云港那样,会引来很多的游客专门来买东西。

    当然,其中更多的是人造的一些玩意儿,比如一些一脸憨厚的藏民摊位上的“虎骨”,看着粗大,还带些爪子,气势非凡,其实就是牛骨用胶水粘了些爪子。

    暂且不论这骨头比例压根就不像猫科,就说全国上下,哪有那么多的老虎让你取虎骨?

    正是因为市场里面真假掺杂,假货占据了很大一部分,再加上其他一些杂七杂八的因素,所以市场监管才对这些东西视若无睹。

    比如说青铜器,尤其是秦汉的青铜器,可是国宝级别的,谁敢拿出来售卖?但是市场上青铜器就那么多,万一警察看到人售卖青铜器,来把人抓走了,拿去一检验,好家伙,全是现代工艺品,怎么处理?

    再比如说现在摊位上光明正大摆放的虎骨,冒冒失失的举报这里有人杀害野生老虎,东西一封存,拿回去一检验,牛骨,跟老虎压根没一点联系。

    还有琥珀蜜蜡,这种东西进海关是要报备的,但是很多都是通过包裹偷运进来,从而避税。市面上这么多家卖琥珀蜜蜡的,你能逮着一家就封存一家?这样下去,没有人来做生意,当然就没有游客了。

    而差不多的摊位,一天就100多块钱了,这么多摊位的费用,对于市场管理方来说,就是一不大不小的小金库。

    正是这各种各样的原因,这方面的监管还是很松的。里面也有些人偷偷摸摸卖一些违禁品,或者古董什么的,当然,这就得看个人眼力了。

    每当周末的时候,来镇上摆摊位的已经不单单是四里八乡的人了,还有来自全国各地的商贩儿。买卖的东西也没有盐巴、铁器了,而变成了各种玉类、玛瑙配饰等了。

    七八月的时候,正是许多人选择进藏的时候,作为中转站的小镇更是人流稠密,每天都有专门发往藏区的客车,平时都有成百上千的人流量,很多摊位固定摆在这里。

    当然,这些摊位大部分卖的都不是什么珍贵的东西,很多都是镇上商家自己摆的,多多少少赚点奶粉钱。

    赶上周末的话,那就热闹了,不少从其他地方赶来的商家会租赁摊位,然后摆出一些稀罕货色。

    比如有陕西挖来的古董,和田来的玉料...当然,买到假的,就只能怪自己了。

    津津有味的听老板讲完,方正就回到房间里,把背包一放,先往床上一趟,准备休息一下,黄昏再出去溜达溜达。

    毕竟现在外面那么热,根本没多少游客,摊主也懒得把东西摆出来。黄昏时太阳没那么毒,游客就多了,摆摊坐生意的当然也有动力了。

    两个小时后,定的闹铃叮铃铃的响了,方正从床上坐了起来,简单的收拾了一下屋子,钱包里面装了几百块钱,就出去转悠了。

    太阳虽然还没有落山,但是也没有中午那般毒辣,尤其晚风袭来时带来的阵阵凉意,更是让人有种说不出的舒爽。

    方正并没有直接去逛那些摊位,而是直奔路边的一家熟食店。

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