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《海棠春睡图》据释惠洪《冷斋夜话》卷一记载：
“东坡作《海棠》诗，日：只恐夜深花睡去，更烧银烛照红妆。事见出《太真外传》，日：上尝登沉香亭，诏太真妃子。妃子时卯酒未醒，命力士从侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。上皇笑日：岂是妃子醉耶？真海棠睡未足耳。”
“武则天当日镜室中设的宝镜”。武则天，入宫之初是唐太宗李世民的“才人”，后又做李世民儿子唐高宗李治的皇后，故骆宾王《代李敬业传檄天下文》谓：
“伪临朝武氏者，人非温顺，地实寒微。昔充太宗下陈，尝以更衣人侍，洎乎晚节，秽乱春宫。密隐先帝之私，阴图后庭之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翠，陷吾君于聚扈。”
清朱鹤龄《李义山诗集笺注》：“又高宗时武后作镜殿，四壁皆安镜，为白昼秘戏之须。”
‘飞燕立着舞过的金盘”。赵飞燕，汉成帝皇后。宋秦醇《赵飞燕别传》载：
“赵后腰骨尤纤细，善踽步行，若人手执花枝，颤颤然，他人莫能学也。在主家时，号为飞燕……后日夜欲求子，为自固久远计，多用小犊车载年少子与通。”
宋朝乐史《杨太真外传》引用《汉成帝内传》的话说：“汉成帝获飞燕，身轻欲不胜风。恐其飘翥，帝为造水晶盘，令官人掌之而歌舞，又制七宝避风台，间以诸香，安于上，恐其四肢不禁。”杜牧诗有“楚腰纤细掌中轻”句，用的就是赵飞燕善为掌中盘舞的典故。如有人据水晶盘不应为金盘来指斥曹公之误，恐亦不了解作者匠心所在。
‘安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”。安禄山与杨妃关系暖昧，《资治通鉴》载天宝十载：
“甲辰，禄山生日，上及贵妃赐衣服、宝器、酒馔甚厚。后三日，召禄山入禁中，贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之。上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之，喜，赐贵妃洗儿金银钱，复厚赐禄山，尽欢而罢。自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外。”
宋高承《事物纪原》卷“诃子”条云：“本白唐明皇杨贵妃之，以为饰物。贵妃私安禄山，以后颇无礼，因狂悖，指爪伤贵妃胸乳问，遂作诃子之饰以蔽之，事见《唐宋遗史》。”
但木瓜伤乳之事，却是曹雪芹的发明与虚构。
“寿昌公主于含章殿下卧的榻”、“同昌公主制的联珠帐”、“西子浣过的纱衾”和“红娘抱过的鸳枕”，则由外及内写到“榻”、“帐”、“纱衾”和“鸳枕”，此一系列卧具陈设，均与美人或情爱之事相关，怎不让人“眼饧骨软”，浮想联翩。
曹公似乎有意将寿阳公主误作为寿昌公主。《太平御览》第十卷“时序部”引了段《杂五行书》的话，“南朝宋武帝女寿阳公主人日(正月初七)卧于含章殿檐下，梅花落于公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时，经日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。”
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