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房里两人的交谈，让殷水流探知了少许《碧血剑》位面正反两派历劫者的大致对抗。
他本以为这种对抗是系统安排时，房里人的声音起了许多的悲怆。
“辽东局势至今让人恨——”
“自李成梁这个千古罪人对他的家奴努尔哈赤奉行养匪自重之策，生生把通古斯野猪皮养肥养壮以来，到如今的崇祯末年，不说这个位面的土著，光是我们正派的无数杀奴党员，甚至是一些反派同类，这些年为了辽东局势流了多少血，怕是尸体堆积起来都有几山来高。有些人更是十三、四岁修武小成，便抛弃江南富家子弟身份，携银带丁来前线参加会盟之举。”
“结果我们辛辛苦苦所图，松锦决战前前后后短短的两年时间，就完全断送了我们九边联盟的所有。我至今尚恨呐，如果不是崇祯身怀九五龙气，洪承畴有一品加身，在系统规则里，我们历劫者完全不能去动他们，我们何以会痛失这么多兄弟姐妹——”
房里人忽地拍案，发出碰地声响。尤其是他的声音，由低柔骤然转尖锐，说到最激动处时，更是尖叫而起。
儒生对这种声音不感半点奇怪，沉默片刻道：“国家养士百五十年，仗节死义就在今日，我们这时代虽然不是杨慎的时代，意义也截然不同，一言以蔽之，为家国死，何足惜。明知不可为而为之，是谓大丈夫，而且我们并没有败到完全没有机会可言。”
殷水流望着窗纸的人影，没有料到会是这种对话。《笑傲》位面，全部的历劫者加起来，估计都不会有一人有这种家国情怀。
这种情怀对于前世的他而言熟悉无比，今生却陌生得可怕。
位面不同，心理变化也不同，《笑傲》位面畸形变态，《碧血剑》位面却热血激昂，他终把握到了《碧血剑》位面，这种历劫者的心理。
明末不杀奴，穿清不造反，菊花套电钻。
这只是前世穿清历史类网络小说的戏言，但是当真正身处在这个神州沦陷时代，以阉人之变态身，修系统文武艺，看着神州不住沦陷，天灾人祸灾荒年，要么生要么死，要么麻木不仁，偏安一隅，要么出击辽东，将一腔热血抛洒出去。
何况无论哪个位面的历劫者，生存的意义之一便是彼此相杀升级数据。
国内是乱哄哄的农民军，国外是随时准备入侵洗劫中原大地的清军，时间切入点是大明末代，建奴已然势大，完全不够时间去种田升级科技树，而且系统有太多的约束制约。
那么攘外还是安内，国内和关外选哪里？
房里两人已经给出了答案，那便是干死丫挺的通古斯野猪皮后裔，将通古斯野猪皮十三副铠甲起家的大清八旗子弟干回白山黑水。
二百余年的国统丧失，一百余年的国耻因谁而来。
建奴。
干死丫挺的。
于是或主动或被动，随着时局的发展，这个位面的辽东，不止是明清之争，也成为正反两派大多数人厮杀的大本营。
而在这种大规模持续性的国战里，活到最后的人，系统数据的增长会很恐怖。
殷水流心有戒备，这就是每个位面的系统试炼安排，而最后的历劫者胜利者会去哪里？
房里人情绪稍稍平复少许。
儒生凑近过去，为他斟上茶水道：“我们还有江南，第七次党会上，委员会已经全员通过了江... -->>
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