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在读书,他放下竹简,对陪侍在侧的秦干、文直笑道:“我早知贞之有胆勇武略,果不其然!‘乳虎’之名,正合其人。”

    文、秦说道:“县君有识人之明。”

    阴修是在车上听到了这件事,——他还在行县,当即召来随从的荀悦、荀彧、荀攸,把荀贞的那番话对他们讲了一遍,笑道:“你们荀氏世代衣冠,家传儒学,本为儒臣,你们叔侄也一个个都是文质彬彬,洵洵君子,贞之却激厉抗扬,慷慨自昂,有雄豪气,志在边关,真奇士也。吾甚美其志。惜乎他方任乡有秩一月,不足一年,我也是才莅任,不好立刻将他拔擢。且待来年,我必擢他入郡,放之显职,以壮其志。”——汉家故事,“诸官吏初除,皆试守一岁乃为真”,较低级的官吏被升为较高级的官吏后,需要“试守一岁”才能成“真”。在“试守”的期间,还是拿以前的俸禄,要想再获得升迁,通常也要等到“试守”够一岁才行。所以,阴修说“且待来年,我擢他入郡,放之显职”。

    荀悦、荀彧倒还罢了,最多也和阴修一样,“奇之”而已。荀攸知荀贞甚深,对他非常了解,却知他绝非口出大言之人,尽管奇怪他为何突然豪言壮语,但在阴修面前,这却是一个难得的说项机会,说道:“吾叔为童子时即有大志,每闻羌人犯关,恨不提七尺剑,杀羌报国。今欲报效边关,不足为奇。”

    阴修拈须而笑。

    ……

    这番豪言,不但得到了阴修、朱敞的欣赏,留给他们了一个“荀家乳虎有志兵事”的印象,而且还给荀贞带来了另外一个好处,那就是:远近乡中的轻侠、恶少纷纷来投。——来投的这些人,也不全是因为“慕其壮志”,也有一些是奔着“衣食无忧”。荀贞对江鹄、刘邓、史巨先等人的“恩养”也随着他的这番豪言传了出去。

    荀贞来者不拒。不管是奔着什么目的来的,只要愿投到他的门下,他都接收。只有一条:如果受不了操练之苦,那就对不起了。为了名声计,他也不会把那些好吃懒做的人直接赶走,而是奉上银钱,好吃好喝地招待一顿,再礼敬送走。人人心中有杆秤,特别这些尚气轻死的游侠们,他们的是非对错很简单,对他们好的就是好人。吃着喝着穿着用着荀贞的,还不肯出力气,只想偷懒卖乖,活该赶走!

    如此这般,两个月的功夫,加上那二十人,已聚了四五十人。江禽、陈褒也借着他的名声,各自召到了一二十人。加起来近百人了。颍阴县境内各乡的轻侠、勇士大半都在这里了。

    五月底的时候,他又把江禽、陈褒召来,将他两人手下的那些人和自家手下的人合在一处,私下里编成了一个百人队。以许仲为首领,命江禽为副手。自此,江禽、苏、高兄弟也都很少回家,和众人共住在了那个新建成的院子里。好在院子够大,再补建些屋,足够居住。

    又将这百人分成十队,以程偃、刘邓、江鹄、史绝、史巨先、大小苏兄弟、大小高兄弟等各为队长,阴以兵法部勒。乐进、陈褒身有公职,且陈褒还要负责繁阳亭那百余里民的操练,又有文聘要读书,皆不能常来,故暂未被任职。

    荀贞一边好吃好喝地养着这些人,一边只要有空就与他们厮混吃酒。每当外出时,会随机选一些人同行。行则同行,宿则同宿,推衣衣之,推市食食之,把所有笼络人的手段都使了出来,养得众人死心塌地。

    这些人本都是尚勇好武的,大部分自带的有马,也有十几个没马。荀贞又自掏钱从市集上买来良马,分给他们。兵器每个人带的都有,有刀、有剑、有弓矢,少数还有矛、戟、强弩。为了便於操练,荀贞又给没弓矢的买弓矢,没长矛的制竹枪,也分给他们。如此,除掉刀剑不说,每一个人至少都配齐了坐骑、弓矢和枪矛。——当时豪门大族往往藏兵甚多,有些地主豪强甚至自己打造兵器。从集市上买些弓矢轻而易举。

    配齐了不代表会。新盖的院子里有箭靶,有演武场。按操练里民的老办法,荀贞从诸人中选出善射、会使矛的轻侠,教那些不会使的。亏得这些人都习武的底子,学起来不是很难。同时,他又叫唐儿制了几面锦旗,分成不同的颜色,每种颜色都有不同的含义,或者是前进、或者是后退、或者是向左、或者向右,在学射、学矛之余,又教他们识别旗帜。又教他们辨别鼓声,鼓声也各有其意。

    用了两个多月,到了八月初,众人骑射、枪矛都学得差不多了,旗帜、鼓声也会辨别了,又带他们出外行猎。

    在打猎的过程中,行兵阵之事。荀贞坐镇一方,命许仲、江禽分率两部,各有五队听命,用旗帜、鼓声为讯号,或两部并进,或一部独出,诸队或分或散,或聚或集,行骑射之术,用矛枪驱逐,配合包围猎物。初时,诸人不适应,常手忙脚乱,一整天也打不了几只兔雉。慢慢的,练习得多了,适应了,旗帜、鼓声的变化都熟悉了,骑射、矛枪也都娴熟了,互相的配合越来越好,每每所获甚丰。——文聘、乐进、陈褒只要有空,也都会跑来参与。

    有时荀贞观看他们驰骋行动,虽不敢说令行禁止,但却也已做到了闻鼓即进,挥旗即前。当逐猎之时,矛枪并举,弓矢齐开,战马奔驰,人皆奋勇争先,似也有些行伍的样子了,他亦颇是自得喜悦。

    ……

    在此期间,除了操练这些轻侠,演武习射、逐猎山林外,还发生了几件事。

    一件是时尚给乡民们假种食,小夏、小任暗中盯得他很紧,并未见他有贪污之举。这让荀贞很满意。此后,又试之以乡中诸项公务,如收赋税、分配徭役、“算民”(人口普查)等等,他也都能办好,公正严明,井井有条,荀贞省了很多心。荀贞对他更是满意了。

    一件是修缮学校。早在前汉平帝时,朝廷就下过诏,令天下郡国以下皆设学校,郡、国设“学”,县、道、邑设“校”,乡设“庠”,里设“序”。发展至今,“序”或许尚未能遍布帝国境内,但“庠”已差不多是各乡皆有了。西乡也有一个“庠”。依照规制,“庠”里边也有一个教书的“《孝经》师”,是宣博的一个弟子。只是学校虽有,却因“仓廪”未足,百姓衣食尚且难保的缘故,入学的人并不多。

    在繁阳亭时,秦干就对荀贞说过:要普及教化。荀贞对此虽不以为然,觉得在“仓廪”未足的情况下教乡人“识礼节”是不切实际的,但为了能得到一个“重文养才”的名声,还是召集乡间大姓,命他们各出一些钱,把乡中原有的这个学校修缮了一下。并说动了荀攸,请他每个月来讲一次课。——荀氏大名在外,荀攸有名郡中,他这一来讲课,来听课的人就多了,不止本乡,外乡、乃至外县都有人来。

    一件是六七月间,郡中下了一道公文,命各县、乡举荐贤才,以备郡府辟用。

    荀贞经过仔细地考虑斟酌,没有举荐高、谢、费这些大姓人家的子弟,而是举荐了宣博门下那个对他最有意见的年轻士子王承。王承曾在宣博家中指责荀贞诛灭第三氏是“捏造罪名,乱法杀人”。此事,荀贞听时尚说过。他的这个举荐出乎了时尚的意料,也出乎了宣博门下诸弟子的意料。虽然最终王承没有能得到郡府的辟用,王承本人也没有因此而感激他,但这并不影响他再次美名远扬。

    再一件事便是第三氏伏法受刑了。

    行刑的地点就在市上,一次处死数十人,观者如堵。本已随着时间的流逝而渐被县人遗忘的第三氏被族灭一事,随着这次行刑,又被人们记起。在县人们的眼中,荀贞形象不一。在有些人中,他刚直,为民除害;在有些人中,他好文法,深刻好杀。不管如何,第三氏这个跋扈乡中近百年的大族却是从此就彻底灰飞湮灭了。被杀的被杀,被流放的流放,乡中再无一人姓第三。他们用他们全族的鲜血,成就了荀贞威震县乡的威名。

    再一件却是国事了。

    十月时,鲜卑又犯边,寇幽、并两州。郡里传来消息,说为患边疆已久的鲜卑大王檀石槐死了,其子和连代立。

    ……

    这年七月,河南尹上奏朝廷,言其境内新城县有凤凰现,群鸟随之。这一月,二十三日,徐州琅琊郡阳都县里,有一户姓诸葛的人家诞生了一个婴儿,他长大后,被起名为“亮”。

    ——

    1,当时不禁买卖兵器,豪门大族往往藏兵甚多,有些地主豪强甚至自己打造兵器。

    汉哀帝时,“(曲阳侯王根)游观射猎,使奴从者被甲持弓弩,陈为步兵”。东汉时,外戚窦氏把边兵精锐归入私门,“(窦)景又擅使乘驿施檄缘边诸郡,发突骑及善射有气力者,渔阳、雁门、上谷、三郡各遣吏将送诣景第”。又如前文中提过的臧霸,在他父亲因得罪太守,被“百余人”押送去郡府的路上时,“将客数十人径於费西山中要夺之,送者莫敢动”。

    豪强大族也多有私兵。“光和元年,即拜俊交趾刺史,令过本郡简募家兵,及所调,合五千人”。汉末,许褚率其私兵归附曹操,“诸从褚侠客,皆以为虎士,……,其后以功为将军封侯者数十人,都尉、校尉百余人,皆剑客也”。

    地主豪强对私兵的训练在《四民月令》中得到了详细地记载:“(每年二月)顺阳习射,以备不虞”,“(每年八月),遂以习射”,“(每年九月)缮五兵,习战射”。

    豪强地主不但储存大量的武器,有的还自己打造兵器,“山东滕县宏道院冶铁画像石及黄家岭农耕画像石中,均有‘打制兵器图’”。

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