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白云普降甘露来滋润那些管草和茅草，就像上天希望夫妻之间要恩恩爱爱一样。可是幽王却违背常理，不能与申后休戚与共。白云甘露对管草和茅草进行滋润，而命运之神却让本来尊贵的申后成为弃妇，老天也太不公平了！这看似是在怨天，其实是在尤人，矛头所指向的实际是那个不遵天理的幽王。
缓缓向北流去的滮水也懂得灌溉稻田，让稻子生长繁衍，而无情的幽王却对申后是如此的薄情寡义。此时的申后只能长歌当哭，她心中忧愁的，是为什么世间还有褒姒这样的美人，能把幽王迷惑得神魂颠倒。桑枝有很高的药用价值，然而却有人把它当作柴草来烧，这就像申后的美德不能被幽王欣赏，反而遭到遗弃是一样的。想起那个妖大之人现在却魅惑着幽王而取代了自己的位置，这一切实在是煎熬人心。
宫内敲响的钟声，声音必定会吵到宫外，申后被废掉这件事情，国人渐渐地都会知道。申后虽然已经被废掉，可是内心却总是念念不忘，申后一想起幽王来就寝食难安，而幽王此时已经对申后厌恶至极。善良和顺的申后，遇到了轻薄无情的幽王，这是一件多么不幸的事情！
秃骛（wu）应该生活在深林中，白鹤应该生活在鱼梁之上，秃骛和白鹤的失所，意味着王后和姬妾的易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶，又和申后和褒姒之间存在着隐喻的关系。妖大之人的魅惑实在是申后被抛弃的一个重要原因，难怪她一次次地提到褒姒，褒姒的存在，对申后来说确实是一种煎熬。申后一想起那个褒姒，内心就不得不沉痛下来。
偶居不离的鸳鸯是相亲相爱、永不分离的，而无情无德的幽王却不能和申后白头携老。申后作为一位弃妇，她的内心会有多少怨恨！申后当然明白，即使褒姒那个妖冶女人再有诱惑力，如果幽王考虑的是天理人情而不是二三其德，也不会出现今天的结果。被抛弃的申后，就像被踩在脚下的扁石，命运是悲惨的。申后面对着茫然不知的前途，必然会忧思成疾。
她真想一口气把自己内心的苦痛宣泄干净：
开白花的是菅草，白茅把它捆成束。这个人儿远离去，使我空房守孤独。
天上朵朵白云飘，甘露普降惠菅茅。怨我命运太艰难，这人无德又无道。
滮水缓缓向北流，灌溉稻子满地头。长啸高歌伤心怀，那个美人让人忧。
砍那桑枝作柴烧，放入灶堂火焰高。想起那个大美人，痛心疾首受煎熬。
宫内敲钟钟声沉，声音必定外面闻。想起你来心难安，你看见我却忿忿。
秃骛就在鱼梁项，白鹤就在深树林。想起那个大美人，实在煎熬我的心。
鱼梁上面鸳鸯站，嘴巴插在左翅间。这个人儿没良心，三心二意让人厌。
扁平石块来垫脚，踏在上面人不高。这个人儿远离去，使我忧愁病难消。
《绵蛮》：不得体恤的行役者
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